古人有所谓“千金之子，不死于盗贼”的古训，即有远大理想和抱负的人，不能随意将自己的生命置于危难之中，更不能为争一时之气，丧失了自己的性命。正固为有这样的古训，韩信曾忍胯下之辱，最终却建立了不朽功勋；司马迁遭受宫刑之后，没有像愚夫愚妇那样自寻短见，而是以孔子所谓“君子疾乎没世而名不称焉”砥砺自己，最终写下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的不朽著作《史记》。

实际上，忍耐是先秦儒家极为推崇的品质。《周易·乾卦》云：“潜龙勿用。”意为潜藏在深水的龙，暂时还不能施展威力，要忍耐蓄势，等待时机。

《论语·卫灵公》也说：“小不忍则乱大谋。”朱熹《论语集注》云：“小不忍，如妇人之仁、匹夫之勇皆是。”

又说：“妇人之仁，不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。”

但忍耐说来容易，做起来难，“忍字心头一把刀”，忍耐的滋味有时是非常难受的，若阅历修养不够，极难做到。

没有亲身经历过的人永远不会懂得其中的道理，小到平民百姓大到君王贵胄们全都如此。

在忍耐面前没有身份地位之分，东汉质帝聪明敏慧，八岁为帝，因为不能容忍权臣梁冀的骄横，竟当着群臣的面斥其为“跋扈将军”，结果为自己惹来杀身之祸。时机未到而贸然触怒对手，正是质帝被害的关键。

相反，同样是年幼登基的康熙帝，却能韬光养晦，忍耐辅政大臣鳌拜飞扬跋扈多年，并在时机已到时，一举破除了鳌拜集团，真可谓少年天才。

古人云：“博观而约取，厚积而薄发。”，唐阳羽深以为然！

但是现实世界当中遇事容易冲动、急躁，似乎是不少人的天性。从这个意义上来说，处事不惊，沉着应对，也就显得很难能可贵了。

所以唐阳羽在龙巫面前真正展示的绝不是智慧和攻击力而是纯粹的忍耐力，而且他十分确信如此年轻的龙巫最缺少的不是力量和未来之眼过去记忆，而是耐力。

因为耐力绝不是一朝一夕就能磨练而成的，龙小雨变成龙巫最多是这两个月的事情而已，那么在此之前龙小雨就是龙小雨，他不了解眼前的龙巫却确信了解大半的龙小雨。

他对自己选择的战略战术充满信心。

龙巫果然中计，当先失去了耐心，“你不要跟我油嘴滑舌，这样你会死的很惨，那么我说一下，接下来是我制定规矩，你要听从我的指挥，不能忤逆我的意思，当然大事我做主小事你可以自行决定。”

“我才是王，懂么？”

唐阳羽的反应极其平常，没有愤怒没有不甘一点反抗和不满的样子都没有，而是随便的点点头，“嗯，你是王，还有么？”

龙巫怒气升腾，“你敢嘲笑我？我说过你这样会死的很惨很惨！”

唐阳羽继续点头，“嗯，我相信，你可是不死之身龙巫。”