在特事科内部的资料记载中，是有人曾经到过钟山所在的位置的，但最终什么都没看见。那里仿佛只是一片黑暗的荒野，既找不到烛龙，也看不到有什么异兽生活过的痕迹，只有在脚边的野草丛里偶尔会有唰唰的轻响，才证明了这里并不是没有生命的死地。

这座山也许就是那片荒野。顾笙在投影屏上点了点，平常它像是一块没有生命的贫瘠之地，但如果惊动了钟山的符阵，恐怕就会有变化了。但直到目前，我们都不能确定它会有什么样的变化。

苏正看了看左右，率先开口：最坏的情况也不过就是放出一群异兽来罢了。反正我们是必须进入钟山的，不管它会怎样都必须行动。我想，可以到现场再视情况临时决断吧。

姬小九拉了拉嘴角：这也太莽撞了吧？难道不做任何准备就去？真要是到了现场才发现准备不足，后悔都来不及

是的。尽管其它意见不太统一，但在危险性上，所有参与研究的人却都达成了一致只要钟山被开启，这一片荒野必然变得危险无比！

因为，在记载之中，还有很多异兽并没有标明栖息地。

《山海经》中的异兽大部分都是栖居一地的，比如说著名的鲲鹏住在北冥，比如说九凤居于大荒之中的北极天柜之山；比如说九尾狐群聚于青丘之山；再比如说之前邵景行曾经在各山见过的长右、那父、狸力之类。这些都有明确的栖息地，轻易不会到处乱跑。

然而，还有很多异兽不是这种情况，比如说之前他们在长右之山碰到的虎鹰，就是居无定所四处乱飞的。再比如在柜山围攻过他们的猰貐，也只在高诱为《淮南子》作的注疏里提过在西方也。

还有著名的凶兽梼杌，《神异经》里写：西方荒中有兽焉搅乱荒中。也就是说这玩艺儿在西荒中到处乱跑，想去哪儿去哪儿。

但是像梼杌这种还有个活动范围，如之前邵景行干掉的发明，记载就更是含糊，显然是四处乱飞，比一般走兽更为自由。

很有可能，这些行迹不明的异兽，都可能出现在那片荒野上。顾笙把后勤处的分析简单地做了个结论，我们必须尽量做准备，不能完全寄希望于临场判断。

他温和地看了一眼苏正：我知道大家不怕牺牲，可是能够避免的牺牲就要尽量避免，我们要修复结界，可是我们同样要珍惜大家的生命。我们特事科人员的命，也是命。牺牲是无可避免的，也是特事科人员时刻都准备着的，但绝不能是无谓的。

苏正微微垂下眼睛，把反驳姬小九的话咽了回去。旁边的白欣伸过手来，悄悄地在桌子下面握了握他的手。

自从祁同岷失联，之后又确定他杀害何峰，甚至还有利用两代妙音鸟连续害人的证据爆出，苏正就一天比一天阴郁和沉默。白欣很理解他的心情，但是不知道怎么劝慰她虽然也是第二行动组的人，但比起从小就跟着祁同岷长大的苏正，她对祁同岷的感情远没有苏正那么深那是如师如父的情感，之前有多深厚，现在就有多痛苦。

这股子劲儿憋在心里，简直要把苏正憋疯。他恨不得现在就能冲进山海世界里去，把那些异兽统统杀光，来证明祁同岷一直对他的教育都未曾偏离正道，绝没有教他去利用异能排除异己，为了自己的利益就随意杀人。

在内心深处，他也还想证明，能教出他的祁同岷，绝不是像杨殊明说的那样，是个自私阴险、以权自谋的小人、恶徒、杀人犯！

但是，偏偏现在他没有这个机会！近来露脸的都是霍青和邵景行！

新一代妙音鸟是他们两个发现并抓捕的。阻止鼠兽和发明侵入现实世界是他们两个的功劳。现在他们两个还发现了九鼎上所铸的地图，从而让特事科确定了这一次的大行动。

一切的成果都是他们两个的，而苏正这些日子虽然也曾经进入过山海世界，但基本上没有做出什么拿得出手的成绩虽然按照顾笙的说法，他们的每一次行动都是在为后勤处分析推演符阵做出贡献，但这种话，他现在已经不想听了。

他需要做点什么来证明自己，也证明祁同岷，哪怕为此死在山海世界里，对他来说也是畅快的，可能比这样活着憋屈更畅快！

但是他不想顶撞顾笙。顾笙也是他尊重的人，虽然不如祁同岷那么亲近。顾笙和祁同岷曾经是并肩战斗的亲密战友，祁同岷屡次对他说过顾笙是个真正的好人这一点在特事科上下也都是承认的。

而且顾笙说得对，特事科的人命也是命，他苏正愿意拿自己的命去拼，并不代表他可以莽撞地把别人也带入险地，这是他在第二行动组里当上小队长的那一天起，祁同岷就教导过他的牺牲应该从自己开始，而不是别人。

整个会议室里都是沉默的。但这沉默下面掩盖的是坚定，对行动组的队员们来说，这的确是他们时刻都准备着的

唯一发慌的是邵景行。这会儿他感觉自己简直慌得一批怎么这就说到牺牲啦？而且还好像是一副大家不要着急，反正都会牺牲的样子？

牺牲这种事儿有道是慷慨就义易，从容赴死难，之前跟发明在流沙地里搏斗的时候，邵景行倒是能热血冲头就放弃逃跑的机会，可是这会儿想想，明知去钟山可能就是送死，然而还是要去虽然但是，他还是怕呀！

那，那个，我觉得我们可以参考一下这个地图也许是人害怕到极点的时候肾上腺素飚升，反而能刺激大脑更积极地开动，邵景行那一向不怎么使用的脑袋突然间灵光一闪，让他发现了一件事！

这个，我觉得这个地图之所以这样选择，可能不仅仅是符阵安排的需要，还有点儿别的意义！

邵景行感觉自己的求生欲望从所未有地强大，以至于他现在思路非常清晰：你们看这里这里是龙巢山。

龙巢山，下有丹水，水中有丹鱼。其鱼浮出水，有赤光如火，网取，割其血涂足，可涉水如履平地《述异记》。

而在《太平御览》的注疏里则更详细地说：割其血以涂足，可以步行水上，长居渊中。

也就是说，丹鱼的血可以让人暂时性地觉醒水系异能，能够在水中出入自如。

你们再看这里。邵景行指着龙巢山后面，这个是翼望之山对吧？

翼望之山不算什么特别出名的地方，不过山里有两种异兽，都长得挺奇怪的，颇有识别度。一种是讙，长得像山猫，却是一只眼睛三条尾巴；一种是奇余鸟，有三个脑袋六条尾巴，经常发出笑声。

有两种异兽，讙还排在奇余鸟前面，可是这里铸造的却是奇余鸟。邵景行格外指明，这个是为什么呢？

有人想说可能是随便挑了一种，但话到嘴边又咽回去了。真的是随便挑的吗？

因为作用不同。霍青低沉地说，讙肉能治疗黄疸病，而奇余鸟吃了不会梦魇。你是说女娲的选择是有用意的，至少这两处地方经过之后，就能让人有水系异能，且不会梦魇？

听起来很有道理，但立刻就有提出问题：意义何在呢？

邵景行指着翼望之山后面的图案：我猜，是为了这里。

那个图案是一座小山，下方便是表示水的波纹图案，占据了绝大部分空间，显然这是一片大水。而在水中，则铸着一只贝壳。

刚才顾笙已经讲过了，后勤处推断这里是东海，而这座山则是蓬莱，至于水中的贝壳，应该是蜃。

蓬莱属海上仙山，可是在这里根本没怎么仔细标记。东海应该也有很多异兽，可是被铸造出来的只有蜃，证明这里的重点就在于蜃。邵景行觉得自己的脑袋前所未有地清楚，蜃在海中，并且能够吐气成幻，所以丹鱼和奇余鸟，作用就在于能够在抵御蜃的能力的同时，潜入东海里去。