（在《聊斋志异》之前的男狐狸大致有三种类型：一种是采花贼，多半是因为欲望而不是爱情而丧了命；第二种是“胡博士”型的，才学广博，雄辩滔滔；还有一种是顽童类型的，专爱开人玩笑，恶作剧不断。蒲松龄在《聊斋志异》中对传统的男狐狸精题材进行了颠覆。）

聊斋对传统狐狸精的颠覆，就是它创造了除了那些美丽迷人的狐狸精之外，它还创造了一批有派头的，有学问的，有智谋的狐叟，或者叫做狐狸老头，也就是老狐狸。他们经常利用自己的学问，利用自己的阅历，把和他打交道的一些书生，引导到正确的轨道上来。

比如有一个故事，叫《潍水狐》。潍就是我们山东潍县，就是潍水旁边的狐狸精。它是写潍县有一个李某家来了一个自称是狐的一个房客，我是狐狸精，我来租你的房子，很阔气又很有学问，结果全县的头面人物都来要求和老狐狸交朋友。老狐狸对谁，不管是什么地位的，客客气气，热情接待，但是只有一个人坚决不接待，谁呢？县大老爷。就不接待这个县令，而且告诉他的房东说，“君自不知，彼前身为驴，今虽俨然民上，乃饮（火追）而亦醉者也。仆固异类，羞与为伍”。什么意思呢？您不知道，这个人前一辈子是个蠢驴，这个人不光是喝酒能醉，他吃蒸饼他都能喝醉了，只要给他钱，他现在虽然是父母官，他实际上前辈子是个蠢驴，我虽然是个狐狸，我不和他来往。这个“饮（火追）亦醉”是一个典故，就是唐代有一个人，他有个美丽的妻子叫张四娘，大家想接近这个张四娘的时候，就请她丈夫张五奴来喝酒。后来这张五奴很无耻就说，你们想亲近我的妻子，只要多给我钱，甭说是让我喝酒，你就是叫我吃猪肉吃蒸饼，我照样地喝醉了躺在那儿，随便你们。所以这就是很无耻的一个人，成了一个典故了，叫做“饮（火追）亦醉”，这个典故用来讽刺那些贪财无耻的人。这个狐狸精老头就用这个典故来告诉人间的书生，不能够和这些前世是蠢驴的，贪财的人交朋友，即使他现在是县官。这里面就有很深的智慧在里面，就是对书生的开导。

所以我们说《聊斋志异》里面有学问有智谋的狐狸精，特别是狐叟，就成为人间善恶的判断者，成为人间书生智慧的引领者。实际上我们说这是蒲松龄对人生的深层的思考，他是借助于狐狸精的形式，做了巧妙的反应。

（花是植物界最美丽的部分，它靠着美丽和娇艳，点缀着我们的生活。许多诗人在歌颂鲜花的同时，他们还把花比做自己的夫人。白居易就曾在孤独、寂寞的时候，把鲜花当成自己的夫人。宋代的文人林逋也曾把梅花当成夫人，把仙鹤当成儿子，以寄托对亲人的思念。那么，到了蒲松龄这里，他是怎样把美丽的花仙子幻化成为世间男子真实的夫人呢？山东大学马瑞芳教授将为您说聊斋。）

（学史上，百分之九十五以上的小说都是速朽的，就是写完了，很快历史就把它淹没了。只有极少数的作品像《葛巾》，像《香玉》，像《荷花三娘子》它可以流传千古。

全文：

（花是植物界最美丽的部分，它靠着美丽和娇艳，点缀着我们的生活。许多诗人在歌颂鲜花的同时，他们还把花比做自己的夫人。白居易就曾在孤独、寂寞的时候，把鲜花当成自己的夫人。

宋代的文人林逋也曾把梅花当成夫人，把仙鹤当成儿子，以寄托对亲人的思念。

那么，到了蒲松龄这里，他是怎样把美丽的花仙子幻化成为世间男子真实的夫人呢？山东大学马瑞芳教授将为您“说聊斋”。）

蒲松龄除了狐狸精和鬼魂的故事之外，他还写了很多妖精的故事。他在大自然、生灵和人的互相关系上，做了很多的文章。我们说他是叫做“做巧文章、巧做文章”。现实生活当中，很多事情咱们都是司空见惯的，而蒲松龄拿来做文章。比如说，我们平时抬头能够看到、低头能够看到、随处可以看到的鲜花。

蒲松龄就写了好几篇人花相恋的故事。真可以说是古今中外，绝无仅有。咱中国古代作家诗词写花的很多，刘禹锡写牡丹花：“惟有牡丹真国色，花开时节动京城”；杨万里写荷花：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；秦观写“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝”。有的诗人喜欢用花比美人。像李白，他献给唐明皇的《清平调。他把杨玉环比作“一枝红艳露凝香”的牡丹花，说是“名花倾国两相欢”。而唐明皇自己对杨玉环认识更贴切，他把杨玉环叫“解语花”，就是会说话的花。可惜的是，李白、唐明皇他都不写志怪小说。有一个话本小说，叫《灌园叟晚逢仙女》，就是大家可能知道的秋翁遇仙记。写的是一个养花的老汉和花仙子的关系，这当然不是人花之恋。

所以前人人花之恋的小说少得可怜。但是我们幸亏有蒲松龄，他是有史以来第一个系统地、多方位地描写花妖的作家，也是写得最精彩的作家。

（蒲松龄之所以在志怪小说中描写这些花妖变成的美女，聊斋的评论家认为这是蒲松龄所作的白日梦。他的这种梦主要是表达穷秀才的那种一厢情愿的幻想。蒲松龄把自己对爱情观的认识，假托“幻境”表现出来。所以，他在小说里描写了许多人间男子与花妖相恋的故事。那么在这些故事当中，蒲松龄是怎样体现自己的爱情观呢？

咱们先看一个疑心生暗鬼的爱情悲剧：《葛巾》。爱情生活最宝贵的是什么？是美丽？是富有？是信誓旦旦？是狂热的迷恋？都不是。

爱情生活当中，婚姻生活当中，最重要的是相互信任，是相爱不疑。这就是《葛巾》这个小说给我们的很重要的启示。《葛巾》写的是牡丹花，牡丹花是富贵之花，雍容华贵，国色天香，艳冠群芳。葛巾是紫色的牡丹。中国有两个牡丹之乡：一个是我们山东曹州，现在叫荷泽；一个是河南洛阳。“洛阳牡丹甲天下”，这是大家都知道的。但是，蒲松龄在这个故事里面，他创造这样一个理论：他说，洛阳的牡丹其实是洛阳人常大用，从山东曹州把牡丹花神带回家的结果。这当然是调侃。《葛巾》这个故事里面，写的洛阳人常大用，他非常爱牡丹，所谓“癖好牡丹”，就是痴迷。他喜欢到什么程度呢？他在天气很冷的时候，他就在山东曹州痴痴地等待牡丹花开。

第7章

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