玉器呢，红山文化时期的玉器般都比较小巧，在那个时期，较大个的玉器基本上是没有的。或者说，能够流传下来的红山玉器基本不存在。

原因在于当时的玉器只是原始宗教的祀神器，巫师是玉器的持有者；玉器不是当今人们普遍认识中的礼器，而是神器，是以玉祀神的时代产物。玉不是单纯意义上的矿石，被赋予了深厚的文化基因，不是谁都有佩戴玉器的资格。

孙建跟在安俊山大师后边，见着安俊山大师在那偷笑，有些好奇为什么安俊山大师在那么的玉器当中为何偏偏选这件。

孙建问道。“安大师，我看您在那挑了半天，最后为什么选择zhègè玉猪？”

安俊山大师的玉棕是个猪的形象，孙建其实是认为安俊山属猪。

安大师道，“跟你说估计你也不会明白，你知道红山文化吗，在红山文化当中，红山猪龙首是非常著名的个红山文化产物。是红山玉器文化的代表作，也是目前中国出土时代最早的龙形玉器，被誉为“天下第龙”。”

“什么，猪是天下第龙，那我还是头回听说。”孙建觉得是安俊山大师在胡扯。

安俊山哼了句，也不想跟孙建过解释了。

因为zhègè就算安俊山解释，他也说不完全明白。

关于中华第龙”等系列玉龙，玉龙们也在考古和龙文化界发挥着重要的作用。首先来看看“龙的原型”，我们把它称为“原龙”。

但是，龙到底起源于什么动物，却直是争论的话题。从玉龙的形状中，我们可以得到个观点，jiùshì龙可能起源于“马”和“猪”，这也很符合北方新石器时代的畜牧农耕生活。

另外，红山文化的玉器已出土近百件之，其中大型碧玉猪首龙，周身卷曲，吻部高昂，毛发飘举，极富动感，是红山文化玉器的代表作，也是目前中国出土时代最早的龙形玉器，被誉为“天下第龙”。也正因为此，安俊山才说猪首龙是天下第龙。

安俊山在众玉器中挑选了半天，最后终于把这唯件的真品玉棕猪甄选了出来，而仅仅花去了两千块就把这红山文化的代表龙捡漏回来。安俊山对于自己获胜加有了十足的信心。

可是现在距离bǐsàijiéshù还有半个小时，安俊山也没dǎsuàn停止捡宝。

两件宝物的成绩，安俊山今天的收获还算可以，但是毕竟是跟后生可畏的王天比试，安俊山必须要胜，只能去胜，不然把王天介绍给自己京城的朋友，收藏界的大佬们会把自己输了的事情当做谈资和笑柄，这可是老脸丢尽的事情，千万不能做。

又进了叫古风水月的家店，孙建借口上厕所摆脱了安老，给王天打过去了报告的信号电话。

王天看来电是孙建，接听了电话。正好也减缓下与安青儿并行的尴尬。

王天jiǎobù自然慢下来，安青儿拿着漆盘往前走了。

“王天。”

“恩，孙建，怎么给我打电话了？”

孙建还有些不好意思，“那个，你们收了几件bǎobèi了？”

“啊，三件，但是不quèdìng每件都是真品。”王天实话实说。

“三件了，还好还好。我告诉你啊，安老爷子可是收到了两件bǎobèi了呢，看他那样子，每件都是真品。并且，现在他又进家店了，古风水月，我估计着出来的时候手中肯定又了件，只要这店里有真品。”

孙建觉得定会至少件的，这古风水月不是那些小摊，是个店面，这店面尽管不是那种古玩店的专业模式。

可毕竟还有个门脸，东西比起摊位上要强得。

王天听孙建跟安俊山在古风水月，好像自己刚才也看到过家叫做古风水月的店面来的。

“我看时间也差不了，不如我也去古风水月吧。”

“行，你要来赶紧来吧。起码现在你们还件不是，我想着你来了就跟老爷子比试，就算你们有件假的，那不还能跟老爷子打平手吗？”孙建是这么想的，但王天心里却从来没dǎsuàn打平。

自己既然比试了就定要赢。

而王天也深知，安青儿的那个漆盘基本上是赝品了，自己捡漏的两件跟老爷子的不分胜负，必须要再捡漏件才是。

王天愿意把最后的战场搬到古风水月，安老爷子在那捡宝，我也便凑个热闹，倘若真的如孙建说的，定那里有bǎobèi，自己也抢抢老爷子的风头，时间到那会差不也刚好六点半。

就这么说定了。

挂断了孙建的电话。王天叫上了走出去十几步远的安青儿。“小青，你爷爷在古风水月，我看时间差不了，咱们也赶过去吧。”

安青儿脸上很不开心，自己捡漏了件，王天也只捡漏了件，两件bǎobèi去和爷爷比试，这不是飞蛾扑火，自取灭亡吗！

可是小青也能说不去，毕竟时间是有限制的，当下六点了，距离六点半也不过二十分钟，想要在捡漏个bǎobèi，也是不太现实了。

那就去吧。安青儿道。“走吧，你带路！”(未完待续……)

251、红山玉龙猪

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