“走，一同跟上去。”薛书雁和杜云歌齐齐跃出窗外，果然在不远处的房檐上看到了个黑色的身影。那人的身法奇怪得很，杜云歌看了好一会儿也没搞懂这是什么身法，薛书雁低声道：

“是羌人的功夫。”

胡人其实有好多种的，吐蕃，突厥，鲜卑和羌人，只是中原人向来自恃炎黄子孙，便把这一帮的外人全都一字以蔽之，曰“胡”，取的正是一个化外之人、野蛮粗陋的意思。但是这其中的部族之分是很有讲究的，就好比比起家大业大、讲究血统的乌扎卡族来说，羌人明显在轻功这方面更擅长一些。

她们不远不近地跟在那人的身后，发现这人竟然进到了那个荒宅里。就在那人的身影消失在荒宅中的那一刻，立时便有幽幽的琴声响起来了。

杜云歌在听到琴声传出来的一瞬间便很明显地长长出了口气，之前因为离这个“闹鬼的宅子”越来越近而愈发紧绷的神色也一下子松快了起来。她一抬手，制止了薛书雁想直直冲进去把人给揪出来的动作，解释道：

“只要不是什么鬼神之事，那听一听也无妨。”

迎着薛书雁带着些微不解神色的目光，杜云歌又补充了一句：

“这人必不是间谍，而且肯定是在汉人这边学过不少跟琴棋书画相关的东西、眼下受了情伤的胡人。”

“纯粹的胡人连摸到琴的机会都很少，要是真的要做间谍的话，光日日习武就很不容易了，又怎么能弹得出这么首饱含哀思的《长门怨》呢？”

既然不是间谍，也并非真真闹鬼，两人便也不好立时前去打扰了。因为就连薛书雁听着听着，也能听出弹琴之人的悲苦来，就好像有人在借琴抒情、寄托哀思放声痛哭一样，在人哭完之前，怎么着都不好冒昧前去打扰吧？

这点面子还是要留给别人的。

于是两人就维持住了眼下的这个距离，打算遥听这人奏完一整首的《长门怨》之后再近前去看看她想干什么。这人在弹奏的时候还变了个调子，有那么一段翻来覆去的不知道重复了多少次，饶是薛书雁都能听出来这句已经弹了不下十遍了，便问杜云歌道：

“这一句是什么？”

正巧这人又开始把这一段重新弹起来了。古有名曲《阳关三叠》代代相传，也不知道这羌人的一首《长门怨》能不能凑个十三叠出来。杜云歌便轻轻弹着剑，清声吟诵应和道：

“平生心绪无人识——”

她这上半句一出来，那琴声立时就停了，就好像弹奏这首曲子的主人即便隔了这么远还能听见杜云歌在说什么一样。

过了好一会儿，这琴声才断断续续地又响了起来，然而令杜云歌和薛书雁双双眉头一皱的是，这人已经完全不会弹别的了，只在那里执着而单调地重复着杜云歌刚刚吟过的“平生”那半句，丁点也没有往下继续弹的样子。

杜云歌一听就心道不好。这人琴声呈凌乱浮躁之态，要么是走火入魔而致的心智大乱，要么就是极恸之下都控制不住自己的情绪了，不管哪种情况，她们都该去看一看，要不的话这跟眼睁睁地看着个大活人死在自己面前却见死不救有什么差别呢？

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