好在一回生二回熟，老婆婆们成为合格的接生婆和保姆，温止也总算从妇女儿童中解放出来，开始她的做衣服大计。

说是她做，其实也是将法子交给闲着的妇人们，让她们反复试验，再不断纠正错误。当第一块麻布从纺织机上被取下来时，自觉被震惊了无数次、已经彻底麻木的族人们还是再次震惊了。

这就是布么？他们好奇是摩挲着，柔软又透气，并不像毛皮那样始终带着臭味。布是有着草汁清香的，贴着皮肤，仿佛人都会因此安静下来。

温止对她们的手艺很满意，又让人纺了麻线，用鱼骨针缝制出第一套衣服mdash;mdash;一件短袖背心，一条大裤衩，裤腰处可以穿一根兽皮绳用来束紧。

这套衣服被送给了祭司，向来稳重的祭司大人欢喜的像个三岁的孩子，在部落的空地上又唱又跳。温止则又开始缝制第二套衣服，顺便教手巧的妇人们怎样裁剪。

第二套理所当然归族长所有，温止得到的是第三套。剩下的先后次序由族长亲自决定，所有人都目光灼灼的看着织机前的妇人们，期待属于他们的布衣。

温止却有了新的想法，只是这次无关部落，只和她自己有关mdash;mdash;她要建造属于的房子。

刚得了好处的族人自然不会阻拦，甚至摩拳擦掌的要给她帮忙。温止将地点选在距离祭司的住处不远的一片荒地，背靠一座小山包。不过不需要族人们出力，滚滚轻松一掌将山包的一侧削平，形成一道天然的屏风。

白狼王在温娘娘的指示下挖出地基，和黑白团子一起将处理好的巨大木桩立在里头。温止看着四周目瞪口呆的族人，笑着和他们解释：房子要用木头做成房梁和柱子，用黄泥和黏土垒成墙壁，这样才不会轻易被大风吹散。rdquo;

她做的其实是从古代一直沿用到现代社会的土胚房。这种房子一般坐北朝南，相对干燥且自带冬暖夏凉的效果。其实她更想一步到位，烧些砖头垒个带炕的青砖瓦房。但一来烧窑的工匠都忙着做陶器，二来水泥需要的原料一时半会配不齐，只能退而求其次的用土房子将就几年。

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