('\t在北欧的维京社会，有国王和部落领袖的伯爵，就再也没有其他贵族阶层了，王室、贵族、自由民和农奴。

通常情况下王室是包含在贵族群体中的，因此男爵这个头衔并不是维京人的，而是法兰克人的头衔。

在古代法兰克语中，男爵的原意就是人、男人、仆人，再之后被引申为勇敢之人。

男人和勇敢是同意的，美狄亚曾经指责过自己的丈夫伊阿宋不够勇敢，实际上就是在说伊阿宋不够男人。

如果一个男爵，不能证明自己勇敢，被指责为如同女人一样，那么很明显他就不配成为男爵。

因为在现在这个时代，即便是公爵不可能冒天下之大不韪，任命一个“女性”为男爵，所以真正的问题就是谁能在社会舆论共识上认定布莱恩男爵不是一个男人。

“公民大会！”莱特爵士和威廉齐齐说道，心里同时不由想到，康纳德男爵对于自己的儿子未免太狠了。

当然这也是作为父亲爱子的一种保全之法。

自己的儿子布莱恩都已经不是“男人了”，你们还在迫害他，是不是太过分了。

亚里士多德曾经说过这样一句话，评价当时希腊的现实，那就是人是城邦的动物。人是属于集体和社会的一员。离群索居者，不是野兽，就是神明。

维京文化中，也有着同样的概念。

“自由民”构成人民的核心，而“自由”，按日耳曼语最古老的词义表示谁属于“爱人”，即属于部落。“爱”意味着被关怀和被保护。因之“自由”这个概念明显地表示属于家庭、氏族和氏族联盟

贵族和自由民都是属于部落、氏族的，在古代的维京传统中，哪怕是王也是部落这个共同体的一员。

因此在古老的维京传统中，部落大会、公民大会就拥有着将违反法律之人开除部落，然后命令其流放。

时至今日，鲁昂的公爵殿下依然拥有着流放公国任何人的特权。

这不是法兰克公爵的权力，而是鲁昂公爵作为诺曼人领袖的权力，而诺曼人也是维京人中的一支。

一个战士作战不够勇敢，是个懦夫，那么公民大会确实可以流放他，也可以判定他不是男人。

然而问题在于，诺曼公国的建立完全是法兰克的封建制度，公爵的继承人是公爵，男爵的继承人是男爵，农奴的儿子是农奴。

根本就没有同一家族篡位视为正常登基，公民大会拥有任免领袖的权力，也几乎消失了。

“我们公爵是国王册封的，男爵是公爵册封的。”莱特爵士皱着眉头说道，这种权力是自上而下的。