黄巢到了冤句这里是感化军的地盘，感化军节度使时溥一听说黄巢被李克用赶到了这里，那个高兴啊，这是痛打落水狗的时候，他怎么能够放过，而且要是他能在这里灭掉了黄巢的话，那么他就能夺得头功。

而原本准备补充了给养之后就回去继续追杀黄巢的李克用，却和朱温闹了点不愉快，而且等他逃回了许州的时候，找忠武军节度使周岌借粮食的时候，这个周岌竟然不借给他，这让李克用很生气，一怒之下黄巢也不打了，直接回他的晋阳老巢去了。

而此时的时溥确实是运气好，让他的部下李师悦带领一万大军追剿黄巢，当时黄巢身边也就只有那么点人，根本不用打，整天就是追着跑。

六月十五日，李师悦追黄巢已经二十多天了，但是就在今天终于追上了，那还有什么好说的，带领大军直接杀向了黄巢，黄巢这点虾兵蟹将自然不是对手，虽然黄巢已经抱了破釜沉舟的念头，和李师悦死战，但还是打不过，只能持续逃亡。

但是黄巢身边还剩下的人已经不多了，就在此时黄巢进入了泰山东南部的虎狼谷。

这上面的东西，都没有任何的悬念，更没有什么争议，但是黄巢进入虎狼谷之后却留下了一桩千古生死悬案。以下有各种文献资料记载的黄巢的结局，因为没有确切的结论，所以都弄出来。大家自行判断。

新唐书：黄巢是自杀

《新唐书》黄巢传记载，黄巢兵败狼虎谷时对外甥林言说，你拿上我的首级去献给唐朝，那么你还可以求得富贵！林言不忍心杀黄巢，于是黄巢自刎。

我们说，要想辩证一个史书记载的真伪，或者准确度，那么首先要明白史书成书的背景，以及作者的屁股坐在那边（也就是政治立场）。

《新唐书》成书于宋代。而在这部书之前的五代时期就曾有人的《唐书》编成，后世为了加以区别，把五代时期编撰的《唐书》称为旧唐书，而将宋代欧阳修、宋祁等人所编撰的这部称为《新唐书》。

而《新唐书》修撰的时代则较为安宁，因此有许多在战乱时期不易收集到的史料，此时得到了征集和整理，所以可信度还是比较高的，而且欧阳修作为一个宋人，对于五代的把握具有全局观，在立场上面一般不会掺杂过多的个人因素，所以也不容易失真。

旧唐书：黄巢被外甥杀害

《旧唐书·黄巢传》中对于黄巢之死有如下记载：“巢将林言斩巢及二弟邺、揆等七人首，并妻子皆送徐州”。不仅如此，《旧唐书》的《僖宗纪》、《时溥传》和《资治通鉴》、《桂苑笔耕录》、《北梦琐言》等其他书籍也都有着同样的记载。而这些史料大多是距离唐朝较近的时候编纂的，而距离年代较为久远的史料例如《资治通鉴》却是公认的严谨和认真，所以可信度也是比较高。

难道黄巢不是自杀，而是死于外甥林言之手？这个虽然有众多史料记载，但是去没有明确的证据，能够证明黄巢的确是死在了林言的手中。

林言是黄巢的外甥，是黄巢身边一名重要将领。在黄巢进入长安之后，曾经选择500个武艺高强的人组成了一个特殊的部队，叫做控鹤。实际上就是禁卫队，并且黄巢任命林言为这支部队的最高指挥官——军使。

《新五代史》：黄巢被时溥的追兵杀死。

在新五代史朱温传里面，提到了一句，说黄巢到了虎狼谷被时溥的追兵随后杀死，但是也没有具体的准确的证据。

敦煌文献另说：被贴身大将杀害

根据石窟里面出土的一些资料，也记载了黄巢生死的蛛丝马迹。敦煌文书里有一件《肃州报告》黄巢战败等情况残卷，写道：其草贼黄巢被尚让杀却，于西川进头。公元884年5月，黄巢在今河南中牟西，遭沙陀骑兵突袭，牺牲万余人。而在此危急关头，尚让却率万人投降唐廷（这一场战役，我们上面已经说了。）。

有推测，尚让很可能在混战之中将黄巢杀死。这个战报被立即飞报朝廷和作战军队，这一情节就被记载在《肃州报告黄巢战败等情况残卷》中。

以上各类记载针锋相对，但是都说黄巢死在了虎狼谷，这里我们主要争论的是黄巢是怎么死的，但是黄巢一定死在了虎狼谷了吗？有没有可能趁乱逃出去了呢？（未完待续）