相比于民间医生，李瑄更倾向于宫廷。

经过了解，李瑄知道宫廷医者水平极高，规整且系统。诸司对制药有明确的规定，合药时要按照一君三臣九佐的不同分量入药，制成汤、丸、膏、散之用。

太常寺会经常检查药材，如果有变质腐烂的，就不能再用。

朝廷对御医的管理制度也很苛刻，《唐律》中明确规定，制作御药如果跟处方不相符，包括药量不符、合成方法不对、服药说明书写错误等，依律可处以绞刑。如果分拣药物时出错，也要受到一年徒刑的惩罚。

在这种制度下出现的学生，才更容易守规矩。

济生堂是走向民间，以医德为先，为医要宅心仁厚。

患者以性命相托，自当要竭尽全力，不能有丝毫马虎。

李瑄也制定关于济生堂的制度，防止医师有“教会徒弟饿死师父”的念想，以教导徒弟的水平，来决定对御医的晋升。

医生可以穿紫袍，李瑄相信会让许多御医心动。

“回相公，只要中书门下堂同意，太常寺定当遵从。”

姜度向李瑄回答道。他表示自己全凭宰相们定夺。

也暗示要由首席宰相李林甫签订。

“那就没问题了，右相一定会用执政事笔签上自己的名字。”

李瑄笑着点头道。

也表明政事堂他说得算，李林甫必须签字，也不可能因这点小事闹。

姜度只是干笑一声，暗骂李瑄玩弄权术。

“岳父大人，女婿和表兄哪个更亲近一些？”

李瑄见姜度不说话，突然问姜度这個问题。

姜度依旧沉默，难以回答。

照道理是女婿亲近的，但是李瑄算他的女婿吗？

“月底的时候，我会去接岳父和岳母到天水王府赴宴。”

李瑄不再追问，而是又重复一遍之前所说：“岳父大人记得给我选一批优秀的太医。”

“下官遵命！”

如释重负的姜度向李瑄领命。

不一会儿，两人就走出兴庆门，李瑄竟然亲自将姜度送在马车上。

这让姜度摸不着头脑，他终于明白，李瑄还要去中书门下堂，这是专门送他出来。

就因为太医这样的小事吗？

以李瑄的身份和权势，完全可以直接吩咐，没必要亲自过问。

带着忐忑，姜度乘坐马车离开。

李瑄在兴庆宫门口与几名臣子聊一会后，面色一正，回兴庆宫，前往中书门下堂。

李隆基难得来一趟中书门下堂。

“七郎，今年能科举准备得如何？”

李隆基问李瑄。

今年的戊子科定在九月一日，距离科举也只剩下一个月时间。

每年科举是李隆基少有关心的事情。

“回圣人，臣已经想好考题。誊录文吏也全部准备好。”

以往的科举以礼部侍郎为考官，今年则以宰相李瑄为主考官，并重立科举糊名制度，增誊录制度。

李瑄让亲信上官青负责誊录文吏的招收、培训。

旨在科举的时候派上用场。

“今年科举的题目为何？”

李隆基饶有兴致地问。

“臣《观书有感》，作一诗。请万千学子作感。”

“此诗为：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”

“其二，请出关于新法的策论。”

“其三，将在《九章算术》选三题，由学子解答。”

戊子科李瑄出三大题。

第一《观书有感》。

用源头活水比喻学习要不断读书，不断从读书中汲取新的营养才能有日新月异的进步。

同时，告诫考生在读书时要克服浮躁情绪，才能使自己的内心清澈如池水，成熟稳重，为民做事。

源头活水不断，池水才能清澈见底映照出蓝天云影，人只有经常开卷阅读才能滋润心灵焕发神采。

而池水又如明镜一样，提示考生为官之道，一定要清廉，不要误入歧途。

考生可以作《赋》，可以作《诗》，可以作《文》，看考生的水平。

以考生的感悟，确立其是否可以为“士”。

其二是新法的策略，这是李瑄早就确立的。

能对新法有独到的看法，服从新法，才可为士。

其三算术，李瑄觉得基本的算数对官吏还是挺关键的。

这个时代大部分文人士子都会算术。

考一些难度不高的算术，是防止一些“死读书”的书呆子。

同时，告诉士人算术是必修课。

在高宗时代，国子监就设有算术馆，以李淳风整理的《算经十书》为教材。

并设有算科。

但李瑄要的是，将算带入进士科。

(本章完)