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275、论辩的本质
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('\t为人师表,当做人问心无愧,做事无愧于心。

夫子是学生的榜样,也是带路人。

应彦羡的话就好像一盏指明灯,点亮了曾谙心头那片曾经的黑暗之处。

是呀,是自己执拗了。

这一生,活的太累,心中背负的太多。

何不让,自己放下,试着放下一切心中负累,轻松而活。

这般,自己才能够在学术上更进一步,在为人处世上更潇洒活脱,在这辈子中才会有更少的遗憾。

曾谙心中想起了林华,这孩子很聪明,只是过于贪玩,却被自己戒尺打了一遭一遭又一遭。

付新新,虽然有些愚笨,可是,胜在人学,家境不好,为人有些内向,可,自己却从不曾多看过这孩子一眼。

刘大志,为人憨厚老实,一身的力气,自己还曾说过若学的不好,那就去当兵打仗杀敌。

这天下,哪里有教不好的学生,只有教不好的夫子。

曾谙的眼前掠过一个个曾经的学生,他们的笑意,他们的身影,他们的面庞。

足够了。

曾谙心中终于放下了那些所谓的施教,所谓的荣耀。

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。

曾谙在论辩台上读起了屈原的辞赋。

众人不明所以然,不知为何曾谙突然诵此何如。

只不过,到了最后,曾谙对着应彦羡一拜,彻底将众人看呆。

老夫,认输。曾谙如是道。

满场尽皆不明,为何,为何好端端就认输了呢。

这这这不应该呀。

有人熟知曾谙,知道这是一个固执的老头,严厉的老头。

被曾谙教过的学生也都木然,今日的夫子,似乎,是他们从未见过的。

身上,身上没了那种拒人千里之外的感觉。

好似,好似更加亲近了些。

不知为何,他们更喜欢现在的夫子。

这,搞不懂,老夫子明明不占下风,为何就无故认输呢?

这一波操作,不知应彦羡如何做到的,能够让一位资深老夫子就这般当众认输?

真是神奇的一幕。

兄台,你可知屈原大家的这首辞赋的原意?

有人试图从方才曾谙念出的辞赋中找出真正的缘由来。

可惜,他们注定看不透曾谙内心的最深处。

这场论辩,某却是没有看懂,却又有些看懂了。

是吗?某也觉得如此。

同道中人,同道中人,某亦然如此。

应彦羡知道,曾谙不是在向自己认输,而是在向他的过往告别。

曾谙,他本身是一个万分坚韧之辈,只是,不知受过何等挫折或者刺激,终身不举。

或许是应彦羡的某句话打动了他,让他甘愿退出这场论辩。

其实,论辩论的是学识,也不是。

为何?

仔细想想,论的却是人,是人本

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如果认清了这个本质,便会明白清楚了论辩的真正含义所在。

这是一种学术上的碰撞,可以激发出新的火花。

晏几道从这几日的论辩中得到不少感悟,从而令自己的学识大为精进。

范纯仁也是同样如此,因为一首父亲范仲淹的岳阳楼赋而深有感慨。

苏辙,明白了自身不足,日后定当加以改进。

欧阳修,则是见证了一帮后生晚辈的成长之路,心有欣慰。

蔡京在论辩中打出了名气,沈括在论辩中得到了自己想要的,同时,亦在官家赵曙心中留有位置。

一场场论辩,论的便是他们本身,没了他们,便会没了这些论辩。

自然,京师百姓也就没了热闹可看。

可是,与此同时,没了这种激情,大宋的文学也就没了如日耀天的那种震撼。

正是因为如此,大宋才在历史中如此耀眼。

来到大宋朝,便得要论一论他的文学史。

听罢了曾谙的这个认输的话,应彦羡却是笑道:每日三省吾身,可以为师亦。

老夫子,你,得道了,晚辈贺喜老夫子。

曾谙摇头,道:不以物喜,不以己悲,方能放下心中执拗,以往,老夫过于看重名利,今后,将会辞去山垒学院讲座一席,游学天下。

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