周老师忍不住呵斥：他不想自家绝后，就让别人家绝后。莫非就他家尊贵，其他人的性命不是性命吗？

老妇人还在拼命地磕头，额头上很快一片淤青。她却跟毫无所觉一样，只呜呜地哭：他没杀过人，大将军女菩萨，我这外孙从来不杀人。他就是打打下手。

台下有人附和：他是没杀过人，上回还是他故意摔了一跤，叫我逃了过去呢。

说话的人越来越多，不少人表示赞同。

这年头当土匪也并非人人都心甘情愿。有的是刀架在脖子上，被逼得没办法，不得不入伙。

台下的声音越来越大，有人说当了土匪就该死，有人说他情有可原。

最后，陈立恒让大家举手表决。那老太太就在台上一个劲儿地冲众人磕头。也不晓得乡亲们是不是于心不忍，最后大家还是认为他不当杀。

田蓝大声道：死罪可免，活罪难逃。你既然做了强盗土匪，也祸害了乡亲，那这事就不能当做没发生过。现在不判你死刑，罚你做苦役开荒种田，你愿意还是不愿意。

那土匪还没说话呢，他外婆赶紧压着他点头，替他作答：愿意愿意，谢谢大将军，谢谢女菩萨！

如此一来，土匪就分成了两波情况，一波是最大恶极情无可恕，他们当场被吊死了。剩下的虽然也做了恶，但手上没沾过什么人命，只算是打下手的小喽啰，那就集体做苦役，开荒种地盖房子，用劳教代替坐牢。

乡亲们都觉得满意，还有人当场嚎啕大哭，张罗着找香烛纸钱拜祭亲人。他们可算是有报仇血恨的这一天了。

开完了公审大会，下一个步骤就是发粮发布。但凡上台揭发的苦主家属，每人都能领到一斗粮食和一丈五尺布。

围观群众都惊呆了，事先可没人说这事。早知道这样，他们也上台揭发了。

哎呀，一斗粮加上野菜和茅草根，够个大人吃半个月了。一丈五尺布，那也能做一身衣服，刚好准备过新年了。

到嘴的鸭子，就这么平白的飞了。

大家虽然跺脚叹气，但谁也不敢趁机起哄抢夺。能把陶老三那么厉害的角色都毙了，还把土匪窝子全端了的游击队，能是软柿子，由得人捏扁搓圆吗？

怪只怪刚才自己胆子小，不敢出这个头，白白错失了大好良机。

田蓝趁机宣传：大家都主动点，我们根据地说的是人民当家作主。以后再有坏人公审，还请大家出来揭发他们的罪行。

她瞧见挤在人群里的陶八姑已经走到了她面前，便伸手递给对方一袋子杂粮，笑道：刚好腊八节可以煮粥，里面还有红枣呢。

陶八姑立刻推拒，坚决不肯收粮食和布，还伸手抹自己戴着的手镯，非要往田蓝手里塞：小大姐，这个给你。这个是干净的，这是我娘留给我的，不是脏来路。

田蓝当然不肯收，她正色道：你娘留给你的，你更加应该好好保管，将来再传下去。

陶八姑露出了凄然的笑容，摇摇头道：我还有什么好传的呀。陶老三陶老四，这两个畜生死了，我爹妈在九泉之下也能闭上眼睛了，我也没什么好惦记的了。

周老师听着这话音不对，赶紧劝告：你还年轻，还有很多事情可以做，怎么就没什么好惦记的呢？

我有什么好做的？陶八姑露出了古怪的笑，女先生，你要是知道我做什么的，这会儿肯定跳的八丈远。

田蓝却不以为意：能有什么？左不过是半掩门或者窑子。这是你的错吗？真正错的人是他们。

看这位陶八姑的打扮，田蓝就知道她的职业特殊。在这个时代，一个无父无母的年轻女人想要养活自己，当真不容易。

周老师和学生们听到窑子和半掩门之类的字眼，俱都吓了一跳。她们都是清白人家的好女儿，从来没有接触过妓.女之类的人。

田蓝却完全不当回事，还在劝说：可恶的是坏人，我们不能用别人的错误来惩罚自己。就像《神女》里的阮玲玉，她又不是坏人，该受惩罚的是真正的坏人。

女学生中阮玲玉的粉丝众多，一听到偶像的代表作，大家心中的那点儿疙瘩竟然神奇地溶解了。

是啊，那么善良那么柔弱的女子，被生活逼上绝路，她有什么错呢？

没错，她们怎么可以用世俗的偏见去惩罚一个无辜的女人。她们同样身为女人啊。设身处地，假如她们处在陶八姑的位置，她们能保证自己不堕落吗？

这样混乱的社会，这个糟糕的社会，想不堕落实在太难了。

大家七嘴八舌地安慰陶八姑，后者却始终神色郁郁，一再摇头：我这样的人活着还有什么意义？我现在心愿已了，没什么好牵挂的了。

女学生们急了，还有人喊了起来：什么叫做没意义？你能做的事情可多了。现在国难当头，全国四万万同胞不分男女，无论老幼都应当积极投身到抗日大业中去。你怎么能说自己的生命没有意义呢？你多杀几个鬼子，你把日本鬼子赶出咱们中国，就是最大的意义。

其他人跟着附和：没错，我们齐心协力，把日本鬼子赶出去。

周老师咬咬牙，代表大家发出了邀请：你就跟我们一起抗日吧。只不过我们的生活艰苦，需要自己开荒种地打粮食，也没有胭脂水粉可以用，新衣服也很难添置。

陶八姑激动得嘴唇都在颤抖。她拼命地摇头，死活不同意：不行，你们替我爹妈报了仇，你们的大恩大德我这辈子都报答不了，我怎么还能连累你们？我这样的人，跟我待在一处，旁人不晓得要怎么败坏你们的名声呢。

女学生们却丝毫不在乎。作为摩登女郎，她们自有浪漫主义的一面，才不可能理会愚夫愚妇的唾沫星子。

按照他们的理论，女子无才便是德。她们去洋学堂里上学，还有男先生给她们上课，唱的又是那些丧风败俗的东西，她们早就该吊死在牌坊上。

那个时候，她们都不在乎。现在上过阵杀过敌手上有枪的女战士们，自然更不会当回事。

女学生们傲然地抬起下巴，Whocares？谁爱说谁说呗，反正嘴巴长在他们身上。谁要敢跑到她们面前哔哔赖赖，呵呵，有种试试。

就这么愉快地决定了。她，陶八姑，就是她们在应县发展的第一位女游击队员。

田蓝目瞪口呆。

她本来以为自己还要再好好做大家的思想工作。没想到这群可爱的姑娘们比2021年好多人的思想更先进。

也不知道究竟是谁的倒退。

王友志忧心忡忡。他穷苦人家出身，当了好几年兵，没有洋学堂出来的小姐们的乐观精神。

对于女学生们的革命浪漫主义精神，他相当犯愁：田先生，你们要考虑一下。你们把陶八姑这种人招进队伍里来，会出乱子的。正经人家的女孩子不会再愿意来，那些不正经的二流子倒是要拼命往咱们队伍凑了。就是我们招游击队员，也会碰上麻烦。谁家爹妈愿意儿子跟陶八姑扯上关系？以后他们还要不要讨媳妇了？

田蓝看着愁眉苦脸的王友志，认真道：假如我们都不帮他们，那么还有谁会帮这些受侮辱被践踏的受害者呢？他们没有做错任何事，就因为他们被坏人害了，所以就成了他们的罪过了吗？我们抗日的目的是什么？不就是让老百姓过上踏实安生的好日子吗？假如赶跑了日本人，他们还是过得不好，那这抗日还有什么意义？

王友志说不过她，只能唉声叹气地去找陈立恒。

虽然他不对陈长官报什么希望，但是他还是得表明自己的态度的。

结果没有给他任何惊喜，陈长官居然大大地夸奖了女学生们，他的表情甚至可以用喜形于色来形容。

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