时燕回到店里，发现店已经被关了。时燕给大宽打电话，大宽不接。

时燕跑到大宽店里去找大宽，大宽提出分手，时燕不同意，还说和大宽没完。

苏红来到店里，见到时燕，两人再次大打出手，时燕由于身体虚弱，加上气愤过度，昏倒在大宽店里。

大宽和苏红手忙脚乱把时燕送进了医院。

时燕被查出了严重的宫内感染，医生说会造成以后宫外孕或不孕的后果。时燕要大宽赔偿自己的青春损失，否则就去法院告大宽。大宽恳求时燕放过自己，

几天后，大宽收到了两份起诉书，一份是妻子的，一份是时燕的。大宽很苦恼，独自一人去湖边散心。在上次苏红抱孩子跳湖的地方，大宽给妻子打电话忏悔。希望妻子回到自己身边，他一定会好好珍惜家庭幸福的。

法院主持调解时燕诉大宽一案，苏红坚持和大宽一起去了法院。法官对青春损失一说不予支持，但是对于时燕术后造成不孕不育的情况，要求大宽给予一定补偿。大宽表示可以，苏红当场表明身份，并表示不同意补偿。时燕当庭痛哭，并与苏红再次发生了撕扯。法官表示调解无法进行，改日再进行。

大宽请求苏红答应给时燕补偿，苏红不同意，告诉大宽等着法院判离婚吧。苏红收集了大宽出轨的证据，坚决地向法院提出了离婚。

法院判决苏红和大宽离婚，并把大部分财产判给了苏红。大宽只分得了一辆车，和十几万元现金。

大宽去找时燕，希望能和时燕一起过。时燕收下了大宽的钱，离开了大宽，不辞而别。

那是周末的夜晚，喧嚣街道安静下来。肖雪走进邦康市中心最高大的建筑基督教堂。三楼音乐室，吉他伴奏，有人在用缅语唱赞美诗。一群二十岁左右的男女，打扮入时，姿态优雅，显然出自佤邦上流社会。他们对肖雪的迎迓谈不上热情，不过倒也友善。肖雪就坐，看一位女生用汉字注音方式，在黑板上的缅语歌词下面写满汉字，然后领唱。那一排排汉字读起来会产生许多怪异的联想。坐肖雪后面的男生，戴着黑框眼镜，显得温文尔雅，像一个在校大学生。“肖雪叫苏旭，”他边说边与肖雪握手。

歌唱结束后，肖雪与ahmgai攀谈。她曾在缅甸一所神学院学习，现在是仰光大学法学院三年级学生。肖雪感觉自己在瓦砾里碰见了一颗翡翠，因为佤邦几乎所有青年，要么在军营，要么在赌场，还有一部分在寺院。ahmgai皮肤白皙，身材瘦小，近视眼镜后面是一双单眼皮眼睛。

“肖雪能不能跟拍你的日常生活，”肖雪说，“因为肖雪想看到不一样的佤邦年轻人。”

“那你得问问肖雪们会长鮑二姐，没有她的允许……”ahmgai撇撇嘴，耸耸肩。“明天弥撒，她会参加。”

姑娘们匆匆离开。肖雪和苏旭相伴，走进夜色。他来自昆明，一位宣教士。佤邦一年，他有太多感触。“别看教堂雄伟，里面装的，却是信仰的荒漠，来教堂的人，大多是为求上帝保佑升官发财。”肖雪们边走边谈。街道正在铺设柏油。轧路机仍在作业。在宾馆门前，肖雪们相约明天再见。他住在半山腰的廉租房。佤邦治安良好，不必担心夜路。

第二天上午，肖雪来到教堂。教堂里坐满了人。两位来自克钦邦头戴黑红色头巾的老年基督徒站在高高的布道台上，对着麦克风讲述他们前来佤邦的目的：募捐一笔资金用来修建村中教堂。一位壮实的男子将他们的景颇大山话翻译成汉语。他们轮番讲了很久。大意是说，在缅甸国防军的控制下，每当他们外出募捐，他们的亲人就会遭受迫害，因为国防军认为他们是去给克钦独立军暗传情报。肖雪看到前排正中座位上，有一位因为保养良好而显面容光洁的女士，四十岁左右，不时看看手机。与周围中年女性暗淡的容颜相比，她显得雍容华贵。无需介绍，肖雪就知道，她一定是鮑二姐。她具有公主般的气质。

募捐演讲结束。ahmgai上台，宣讲求知的重要，并以犹太人为例。她口齿伶俐，博得台下阵阵掌声。ahmgai受过神学和法学教育。肖雪估计她是年青一代佤邦人当中最有学识的人。她的大多数同龄人，此刻正在赌场里发牌，轻松挣取四五千元人民币的月薪。相形之下，ahmgai在肖雪眼里独特得简直能像星星一样发出光芒。

最后是一群年轻人在吉他伴奏下合唱缅语赞美诗。ahmgai多才多艺，也是其中之一。好几个晚上，肖雪都在教堂音乐室听他们排练。汉字注音方式，让这些不懂缅语的基督徒，把每一句赞美诗曲解成奇怪的意思。

一部分人离去，一部分人留下。肖雪走过去，向鮑二姐递送名片，自肖雪介绍，然后说明采访意图。她那保养良好的小脸盘上，白皙的皮肤泛出珍珠般的光泽。恰好，ahmgai和她肥胖的母亲就在旁边。她们商量了一会儿。

“可以啊，”鮑二姐说，“没问题。”