至于这其中有多少关联，就不得而知了。

因此能入住铸神天乙贵人楼的人，怎么说也得是一帮之主，一派尊长才可。

排教少排头入住，也是理所应当。

湘西排教，起自唐初，为四龙天师所创。

其时多有战乱，山河动荡，民不聊生。

底层的劳苦百姓迫于生计，只好在湘西大山上伐树。

将大木用古藤扎成一排，推入江河之中。

顺流而下，以木换米。

木排之大，可行车走马。

教众常年住在排上，过着水栖生活。

且不说那江流湍急，水势凶险，暗礁密布。

稍有疏虞，便被撞得粉身碎骨。

何况水中多有邪祟，蛟龙水鬼，常侵人命，中者往往死不见尸。

如此穷困艰险，朝不保夕的生活环境。

造就了这群血性汉子的争凶斗狠。

他们内部极其团结，一致对外。

排教众人常被人称作“排客子”，又叫“排骨佬。”

最是招惹不得。

有道是：“宁斗野狼群，不惹排骨佬。”

得罪了排帮的人，从来没有好下场。

就算是穷凶极恶的坏人恶霸，也不敢触排教的霉头。

这个帮派既然称“教”，自然是和道教有些渊源的。

开山祖师便是四龙道人，替排众疏通水道，驱逐蛟龙。

常言道：靠山吃上，靠水吃水。

排教的人，深山伐木，大江下排。

山饭也吃，水饭也吃。

可谓在山神，河神老爷手下讨生活。

这山中水中的事多有古怪，有很多规矩。

不是教中的人，若是想吃这碗饭，恐怕会连命都丢掉。

偏偏教中之人无事。

教众常祭拜山神河神，多和法术沾边。

这些在外界看来自然是十分神秘。

丐帮在唐朝末年方才建帮，帮众性质与排教相似，俱是些穷苦人民。

某种程度上，可以看做是排教的在陆地上的延伸。

因本部言盛唐武林事，故无丐帮，只言排教。

（武当唐时尚未建成，山名为太和，仅有散修。故少林一家独大，后文会详表。）

(本章完)