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第二十八章 小吃对决
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时旅笑道:“那我就选年糕的来历好了!”

“关于春节年糕的来历,有一个很古老的传说。在远古时期有一种怪兽称为‘年’,它饿得不得已时,就下山伤害百姓。后来有个部落称高氏族,预计怪兽快要下山觅食时,事先用粮食做了大量食物,揿成一块块地放在门外,人们躲在家里。‘年’来到后找不到人吃,饥不择食,便用人们制作的粮食条块充腹,吃饱后再回到山上去。这样年复一年,这种避兽害的方法传了下来。因为粮食条块是高氏所制,目的为了喂‘年’度关,于就把‘年’与‘高’联在一起,称作为年糕(谐音)了。”

时旅说完就笑吟吟的看着石不语,石不语不爽道:“没想到你懂的还挺多!”

时旅傲然道:“别的东西我了解不多,可是吃的东西,嘿嘿,你是自找苦吃!”

石不语切了一声,说道:“那我就选年糕的历史好了!”

“年糕作为一种食品,在中国具有悠久的历史。汉朝对米糕就有‘稻饼’、‘饵’、‘糍’等多种称呼。汉代扬雄的《方言》一书中就已有‘糕’的称谓,魏晋南北朝时已流行。食谱?《食次》就载有年糕“白茧糖”的制作方法,熟炊秫稻米饭,及热于杵臼净者,舂之为米咨糍,须令极熟,勿令有米粒……早在辽代,bj的正月初一,家家就有吃年糕的习俗。到明朝、清朝的时候,年糕已发展成市面上一种常年供应的小吃,并有南北风味之别。”

时旅赞道:“历史才是难记,木鱼你不会也是书香世家吧?”

石不语哑然失笑“我家之言,便是一界之言,你信吗?”

这般狂妄话语,时旅自然是不信的,只当木鱼开玩笑。

石不语胜券在握的样子,问道:“目前我们平局,那么下面我就给你科普下年糕的传说!”

时旅打断道:“等一下,按照顺序,你刚刚说完一个,接下来应该轮到我了吧?我说不上来,你才可补充,这样没错吧!”

石不语惊道:“顺序是没错,但你确定你说的上来?”

时旅自信一笑:“我说过的吧,谈吃的,你是自讨苦吃!”

“据说年糕是从苏州传开的。它的由来有这样一个传说:相传在春秋战国时期,伍子胥帮助阖闾夺了吴国王位,但后来阖闾志得意满,命令伍子胥筑“阖闾大城”以显示他的功德。

城垣建成后,吴王阖闾驾崩,夫差继承王位,伍子胥力谏吴王,拒绝越王勾践的求和,遭到嫌弃并被赐死。伍子胥自刎后,越王勾践便举兵伐吴,将吴国都城姑苏城团团围住。在伍子胥的家人主持下,将糯米粉分给城内饥民,大家暂时度过了饥荒。苏州人敬仰伍子胥的爱国忧民的精神,此后,每到寒冬腊月,就准备年糕,一来表示对伍子胥的怀念,二来可供在送旧迎新的春节与亲朋好友分享。所以,苏州年糕的造型与城砖相似,而且煮后不腻,干后不裂,久藏不坏。”

时旅得意的看着石不语,石不语心中惊讶,却更为不爽,“不就是占了先手的便宜而已,得意什么?”

时旅连着两次看到木鱼吃瘪,心中畅快,郁结一扫而空,笑道:“事实就是你输了,你欠我一个合理要求!”

石不语嘴唇微动,想要再说些什么,可是在铁打的事实面前无力反驳,“唉!什么要求,赶紧提。”

时旅笑容越发灿烂,“要求么,我暂时还没想好,先存着。”

时旅暗笑,叫你坑我,这下我也让你难受难受。

石不语最见不得死驴那个贱样,戳起一块年糕,使劲咬着,将年糕当做时旅泄愤。

时旅一看时间已是7:10分,赶紧拉上石不语往千古情一号剧院跑去。

大型歌舞《宋城千古情》是一生必看的演出,是杭州宋城景区的灵魂,这才是一天的重头戏。

巧合的是,两人买的是同一场,还同是豪华沙发席的门票,不过座次上就有些距离了。

两人检票之后找到自己的位置坐下,时旅偷偷跑到石不语座位旁边,问他隔壁座位的人:“朋友你好,你是一个人来的吗?”

那人被徒然搭讪,愣了一下,时旅看起来也不像是骗子之类的人,也是礼貌回答:“哦,是一个人来的,有什么事吗?”

时旅不好意思问道:“那我能不能和你调换一下位置,我的就在前边,你旁边的是我朋友,我想和他坐一起。”

那人也是通情达理之人,表示完全没问题,时旅和他交换了票根,就在石不语左手边坐下。

石不语觉得有些好笑,也有些温暖,他问道:“干嘛非要和我坐一起啊?”

时旅回道:“这就像看电影,一个人多没劲,有人一起惊叹,一起吐槽,一起讨论才有意思。……好吧!我空虚孤独寂寞了。”

石不语笑笑。

其实我一个人也挺孤独。

有人同行,这种感觉还不错!

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