自此，两人再也没有见过面，虽然恩泽知道麦哲娅就住在火种学院，麦哲娅也偶尔得知恩泽的行踪，但彼此都没有联系过对方。

一次，恩泽无意说漏了嘴，说他从没有碰过麦哲娅，她还是个“黄花大闺女”呢。

据易天凯说，火种学院一些年纪大一点的老师，无不夸赞麦哲娅年轻时是个非常非常标致的大美人，在我看来，恩泽这样视美女若无睹，是最不可原谅的。

这里顺便说一句，恩泽曾对人体内需要哪些能量作过深入的研究，专门写了一篇文章叫《人与能量》，一并收入了《恩氏能量学》。我对《人与能量》这一章特别感兴趣，恩泽的见解比熵能量精辟、独到得多了，令我大开眼界、欣喜若狂，如果按照他的这种方法来调节、补充能量，治好叶可盈的脱肛就属于小儿科了，同样可以把自己打造成真正的“金刚不坏之躯”。

但恩泽最引为得意的不是这些，而是“吐故纳新”的理论，这也是他遭到合众国众多科学诟病、排斥的一个重要原因，并最终导致他被科学院除名。

这种理论，把远古时代中国炼气术和修炼势能的方法合而为一，独辟蹊径，异想天开，其根本宗旨就是四个字：吐故纳新。也就是不断地把没用的能量释放出来，把有用的能量不断地吸收进去，这种方法，和势能界倡导的修炼方法南辕北辙，背道而驰。

人人都知道，能量积蓄得越多，产生的势能也就越大，只要势能适应自己，自然是多多益善，几千年来，势能的发展似乎也有力地证明了这一点。所以，整个合众国，没有一人支持恩泽的观点，没有人肯把自己好不容易吸储进来的能量再释放出去，所以“纳新”有之，“吐故”则从未有之。

“吐故纳新”是对还是错呢，这个我没有试过，就未作定论，但它能在合众国科学界引起如此之大的反响，已经引起我强烈的好奇之心，在《恩氏能量学》中，第一章就叫《吐故纳新》，可见恩泽对它的重视与厚爱。

别看恩泽钻研能量几十年了，学习起能量语言硬是磕磕绊绊，都一个多月下来了，对能量语言的音节还没完全掌握，只不过有一次瞎猫碰着死耗子，叫他说对了一句能量语言，有一种能量及时作出了回答，这令他非常振奋。看他那学习能量语言时中疯着魔的样子，换作我是他的妻子，也断断无法忍受，两个同样性格的男女结合到一起，结果可想而知了。

至于“安蒂基西拉机器”，那是一个神秘复杂的青铜机械装置，事情得追溯得公元1900年，潜水员在希腊安蒂基西拉岛附近海底一艘沉没的古代货船残骸中，发现了这个已经生锈的装置，它原本该是个整体，但不知怎么回事，只剩下了这个残骸。直至合众国创立之前，安蒂基西拉机器的用途一直众说纷纭。

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