?第一卷风起飘萍

波城县位于东南沿海最北端、闽浙赣三省交界处，是闽省的“北大门”，自古为中原入闽第一关，分别与江浙省和西江省接壤，与闽省的建阳县、崇武县、政和县毗邻。明洪武初，建宁路改建宁府，波城县属之。

县内东侧有山曰仙楼山，海拔333米，方圆600亩，拔地而起。西汉建元六年（前135），馀善被封为东越王，在这里依山筑城临浦，并建烽火台于山巅，又在山下筑有行宫，后人遂将此台称为越王台，其山亦称为越王山。宋时有东京道人李陶真自武夷山“止止庵”徙居于此，仙楼山之名由此而起。

“红花仗绿叶，游山喜有亭。”一年轻少年沿石阶跑步而上，迎面而来的是迎仙楼，过迎仙楼而上，一座仿北京天坛的小亭进入眼帘。宋朝道人李陶真“挥手并俯止止庵，结庐仍在小天堂。”，故此亭名“小天堂”。沿着山脊的曲径，穿过葱笼林木，进入山巅，可见茹然的越王亭。虽然馀善霸迹人去台空，但亭柱上有“拒汉摩兵烽火难温霸业梦，筑城兴浦仙林犹幸越王亭”这副对联，唤起行人幽思难禁，供后人凭吊。

山是好山，景是好景，也不乏名人曾经游览。可是路上除了少年，就是偶有些许山野樵夫砍柴为生，在空旷的山谷传来阵阵“笃笃”伐木声。

也是，现在是中国农历丁卯年五月，生肖兔年，属明朝天启七年。这一年（1627）正月十三日，天启帝敕后府及吏、户、礼、兵部：朕弟信王（后为崇祯皇帝）年已长，其岁禄万石，今居京师，岁支米三千石，钞万贯；待之国后，米全支。并选王府官员，今在京，先给校尉三百，军一百。

天启帝时，外有金兵侵扰，内有明末流民起义，正是国难当头，内忧外患的时期。天启帝却不务正业，不听先贤教诲去“祖法尧舜，宪章文武”，而是对木匠活有着浓厚的兴趣，整天与斧子、锯子、刨子打交道，只知道制作木器，盖小宫殿，将国家大事抛在脑后不顾，成了名副其实的“木匠皇帝”。

这件事情如果是放在一般的平民百姓身上，完全没有什么错误。可是作为一国之尊，整个国家和民族的掌舵者，却只能说是国家和民族的悲哀！

正如史家所云：“熹宗淫逸乐内，嫉谏悦佞，阉宦之祸，剧于天启，加之边患日重，国事大坏，弊极难持。熹宗庸懦，妇（客氏）寺（太监）窃柄，滥赏淫刑，忠良惨祸，亿兆离心，虽欲不亡，何可得哉？”

是故，在这个内忧外患，民不聊生的年代。试问又有何人有此闲情游山玩水，呼朋唤友吟诗作乐呢？

纵使波城县因为地理地形缘故，目前还没有遭受战火波及，却也是人心惶惶。能够每日三餐维持温饱，在这乱世当中也是殊为不易。

福建的地理特点是“依山傍海”，九成陆地面积为山地丘陵地带，被称为“八山一水一分田”，从来就不是中国的产粮大省。

可是波城县区域面积3383平方公里，为福建省第三大县。其中在县城周边有一小块冲击平原，地势平缓肥沃，在历朝历代都是福建省的商品粮基地县。

作为三省交汇之地，波城县却因为山多险峻交通不便，野兽众多而闻名。故境内民风彪悍，但又能安分守法。除了有地方望族及官府维持之外，更是因为此地人杰地灵，文人辈出，文风极盛之故。有历史记载，浦城于东汉建安初年置县，历史上出过8个宰相、20个尚书、侍郎21人、4个状元、172个进士。其中真德秀、章楶、章谆、杨亿等更是其中佼佼者。对于一个人口不到15万户的县城，这是相当的不容易。

所以县城之民沿袭祖制把“八德”“忠、孝、节、悌、礼、义、廉、耻”当做为人处世的根本。兼之交通不便，没有受到战火的侵扰，左右乡邻和睦团结。也正因为如此，波城县成为在这明末乱世最后一批桃园乐土之一。