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第十节 发明创造和文化
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?第一卷风起飘萍

二伯朝大哥张松荣和三弟张松夏说道:“明儿这番计较确实不错,各方面都考虑得比较妥当。特别是护卫队的事情刻不容缓,如今不是太平年间,山贼匪患横行,屠村灭户之事时有发生,不可不虑啊!”

“不错,这可关系到全族上上下下两百多号人的性命。听说西北和中原地区叛贼如火如荼,有些大家族都无法保全,我们确实得未雨绸缪一番才是。”大伯张松荣目露忧虑,国内的形势越来越不容乐观。

“人无远虑必有近忧!大哥一生戎马生涯,熟读兵法韬略,这组建护卫队的事情便您来负责如何?”张父身为族长,关系全族安危的事情自然不敢托付给张浩明一个小年轻,虽然长子已经用事实证明了他的优秀。

“好,以我为主,明儿帮我打打下手。三弟有所不知,明儿的身手在我之上,对武事的了解更是让我甘拜下风。唯有太过年轻,我怕他威望不足难以震慑诸人。”大伯张松荣当仁不让满口应承下来。但是还是把张浩明拉扯进来,他可是清楚自己这个侄儿的厉害。

“行,这个您看着办。今晚我们找个时间再商议明儿提的事情,先出去吃饭,别让大家等急了。”张父一言决定下来,因为儿子的计划已经拖延不少时间。

端午节是个大的节日,下午已经选定吉时祭祖,这是不容错过的事情,否则就是对先人大不敬。

中午吃饭的人数老老少少有将近三百人左右,这是其他旁支也有人参加的缘故。张松夏作为族长,带领两个大伯和张浩明作为主家三十桌走了一遍,基本上宴席也就结束。几个人匆忙之间随便吃点东西,立马开始准备接下来的祭祀大典。

宗祠的基本功能是祭祀祖先,通过对祖先的祭祀,以同姓血亲关系的延续为纽带,把整个家族成员联系起来,并形成宗族内部的凝聚力和亲和力。

张氏祠堂始建时为三进八扇一后院,规模较大,宽23米,深43.8米,占地1008平方米。外墙为砖石结构,内为木质结构的宫式斗拱建筑。祠内大厅之彩绘、浮雕、镂雕等十分精致。殿堂面阔三间,进深五间,穿斗式木构架,歇山顶。栋梁、斗拱、门窗雕刻精美。

万历42年,张父接过族长的位置又重新扩张装修。在祠堂前增加了200平方的前院,使整体布局更加大方得体。

正殿供奉的是张家历代祖先,并有张家族训,全文如下:“传家两字曰耕与读,兴家两字曰俭与勤。安家两字曰让与忍,防家两字曰盗与贼。亡家两字曰嫖与贱,败家两字曰暴与凶。休存猜忌之心,休听离间之语,休作生忿之事,休专公共之利。吃紧在尽本务实,切要在潜消未形。子孙不患少而患不才,产业不患贫而患喜张,门户不患衰而患无志,交游不患寡而患从邪。不肖子孙眼底无几句诗书,胸无一段道理,神昏如醉,体解如瘫,意纵如狂,行卑如丐,败祖宗之成业,辱父母之家声,乡党为之羞,妻妾为之泣。岂可入吾祠而祀吾茔乎,岂可立于世而名人类乎哉?戒石具左,朝夕诵思切记切戒。

宗祠祭祖女性是不准入内的,即使是张浩明的母亲张父的原配也是如此。所以吃饭的时候有近三百人,可是参加宗祠祭祖只有二百多人。

张浩明神色肃穆跟几个兄弟站在长辈的后面,听着族中长者抑扬顿挫向先人汇报工作,脑海里却是在翻滚。

不错,这就是汉家文明之所以绵延不绝的原因。相同的文化,相同的祖宗,流淌着相同的血液,这就是老祖宗问什么会有非我族类其心必异的说法。自己不能容忍,也绝对不允许外族来破坏中国的传统文化,甚至要采取主动,把一切有可能的东西消灭在萌芽当中。

“如果有100%的利润,有人会挺而走险;如果有200%的利润,有人会藐视法律;如果有300%的利润,那么有人便会践踏世间的一切!其他的距离我们太遥远,我只说如果我们有这么大的生意和财富,叶氏家族会如何做?城里的西厂、锦衣卫会如何做?”张浩明脸色严肃,神情激扬向族中旁支二叔公和三叔公问道。

因为上午的事情关乎整个家族的利益,张父作为族长,晚上便把族中主事之人叫过来一起商议,顺便把族中其它一些事情处理一番。

会议开始很和谐,像什么组建护卫队的事情大家都没有意见。只是听说今后要让部分族中子弟到一些岛屿上,两位老人不同意。中国人的乡土观念千百年来非常严重,如果不是到了绝境,没有什么人愿意离乡背井。

“二叔、三叔,明儿说得有道理。目前我们还没有实力与他们抗衡,如果他们要求利益均沾,我们是答应还是不答应?甚至如果他们使用一些下作手段,我们又该如何?”二伯出发点非常实际,朝两位叔父缓缓的问道。

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