此曲乃《鸥鹭忘机》，又名《忘机》，宋代刘志方所作。曲谱最早见于明代朱权所编的《神奇秘谱》。

其内容原出自《列子·黄帝篇》，其中《好鸥鸟者》说：“海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之’。明日之海上，鸥鸟舞而不下也。”“鸥鹭忘机”一词即来源于上述寓言的前半部分。

《希韶阁琴瑟合谱》：此曲取四六两弦於七徽，音清而委蕤。

此时，万籁俱寂，惟有淅淅沥沥的雨声，也渐渐从林漠耳边淡去，却有沙鸥白鹭的清鸣声愈发清晰，滑过耳际。林漠如置身于一叶扁舟之中，荡漾与碧波汪洋之间，只“觉天光云影，容与徘徊，不啻置身蓬阆间也。”

林漠气舒意畅，一派天然，更兼指法流畅，指下泛音淡远之致，有海翁忘机，鸥鸟不飞之意韵。起转空灵之处，流转出天人合一，物我两忘之情怀。

《治心斋琴学练要》有言：人能忘机，鸟即不疑；人机一动，鸟即远离；形可欺，而神不可欺；我神微动，彼神即知，是以圣人与万物同尘，常无心以相随。

“忘机”是道家语，意思是忘却了计较、巧诈之心，自甘恬谈，与世无争。“鸥鹭忘机”即指无巧诈之心，异类可以亲近。后比喻淡泊隐居，不以世事为怀。

……

此时天光微亮，阴翳的天色，又兼之身处陵园，让陆陆续续前来扫墓的人的心情难免有些压抑，就连双眼也似蒙上了一层灰，失了几分光泽。

突然，拾阶而上的人们停下脚步，侧耳细听。

“这是......琴声？”

“陵园里怎么会有琴声？”

“哪里传来的？”

……

但渐渐地，议论纷纷的人们下意识地闭上了嘴，细细聆听这若有似无的琴声。

琴声淡逸幽俊，听之让人尘想一空。

人们的双眼渐渐透出熹光，越来越亮，连心境似乎也豁然开朗起来。

风与和两相闲，功名无绊，富贵无关。

怡情柳岸芦湾，生涯款款子陵滩。

短裘高帽长竿，风清月朗地天宽。

兀坐竟无言，胸次飘然，寂无机见从心便。

瑶琴一曲流水高山，忘机曲漫谈。得追欢，再无梦到长安……