首先，我收集的并不是名剑；名剑亦包括徒有虚名的剑，我收集的是真正的神剑。剑冢纠正道：“其次，你说得很对；剑冢就是剑的坟墓，但坟墓并不意味着死亡；仔细想想，我们这些鬼不就是人死后变化而来的吗？坟墓不仅仅是意味着死亡，也同样意味着重生；我把他们都放置在万剑冢中就是为了能让他们在坟墓中重生。”

那万一您费劲千辛万苦才得来的神剑经受不足死亡的考验怎么办？

这个你放心，我看中的神剑是绝对不会经受不起这样的考验的。而且神剑有灵，剑与剑之间也是会有奇妙的互动的。

听不懂…………伯德瑞纳晃了晃脑袋，头疼地说。

听不懂没关系，以后等你有机会拥有属于自己的那把神剑；到时候你就懂了。

好吧，那剑冢大人我们下一步该去哪个地方寻找下一把神剑？伯德瑞纳重新收拾好情绪，问道。

接下来的话该办些正事了，我答应了风皇的；有机会的话去见一见那个叫徐子凌的狩鬼者，如果看得顺眼的话帮一帮他也无所谓；就是不知道这个徐子凌到底有没有风皇说的那样值得一见。

徐子凌么？…………我见过，在中国的时候我见过他。伯德瑞纳回忆道。

哦？怎么样？他是个什么样的人？值不值得一见？剑冢挑了挑眉，问道。

徐子凌他……很特别，作为一个狩鬼者；甚至是作为一个人类来说很特别，伯德瑞纳想了半天也不知道该怎么形容徐子凌这个人；除了用特别这个词以外伯德瑞纳这个欧洲的闺中小姐根本不知道该怎么回答。

特别？有意思的评价。是哪方面特别呢？

各方面都很特别，这种特别就好像是……沙耶之歌里面的怪物沙耶一样，如果说沙耶之歌里的男主郁纪在车祸以后的感官变化为沙耶化的话那么这个世界对于徐子凌来说就是郑永芬化了；正如同郁纪眼中沙耶是世界上唯一正常唯一可以接受的存在一样，在徐子凌眼中郑永芬的地位和郁纪眼中沙耶的地位一样；或许还要更甚。徐子凌和郑永芬的关系虽然和沙耶郁纪的关系有所不同，但是这是我能想到的比较适合的形容了。

你用沙耶之歌来举例形容的话倒是让我对这个徐子凌很好奇啊。剑冢摸了摸下巴，问道：“如果让徐子凌在郑永芬和整个世界这两者中进行选择…………”

毫无疑问是郑永芬！伯德瑞纳甚至都不用等剑冢说完，果断地说。

有意思，看来我们有必要回一次中国了。