写景七律：&十里溪山最佳处，一年寒暖弥惺薄&《近游》&山重水复疑无路，柳暗花明又一村。&《游山西村》&七泽苍茫非故国，《九歌》哀怨有遗音。&《塔子矶》&船上急滩如退啵人缘绝壁似飞猱。&《过东氵灵滩》&地连秦雍川原壮，水下荆扬日夜流。&《归次汉中》&懵穹显泛粲ゴΓ雪暗荒郊射虎天。&《书事》&蝉依疏柳长吟处，燕委空巢大去时。&《社日》&空山霜叶无行迹，半岭天风有啸声。&《丈人观》&攫饭饥乌占寺鼓，避人飞鼠上经幢。&《永庆寺》&山萦细栈疑无路，树络崩崖欲压人。&《普宁寺》&凄凉蛩伴草根语，憔悴鹊从天上归。&《秋雨》&农事渐兴人满野，霜寒初重雁横空。&《横塘》&残灯无焰穴鼠出，槁叶有声村犬行。&《冬夜》&未霜村舍秋先冷，无月江边夜自明。&《秋夜》&小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。&《临安春雨初霁》&津吏报增三尺水，山僧归入万重恪&《秋雨》&灯影动摇风不定，船声跆命觜憷顺跎。&《宿渔浦》&挈讶斯链迨芯疲打包僧趁寺楼钟。&《故山》&里儒朱墨开冬学，庙史牲牢祝岁穰。&《北窗》&病骨未成松下土，老身常伴渡头恪&《舟中作》&蟋蟀独知秋令早，芭蕉正得雨声多。&《秋兴》&愎槭贝雨数点，木落又添山一峰。&《晚眺》&荒是经雨多牛迹，村舍无人有碓声。&《步至近村》&巢乾燕乳窆┎福花过蜂衙勐房。&《初夏》&民有埋嘀岁乐，亭无桴鼓喜时康。&《初夏丫印&树罅忽明知月上，竹梢微动觉风生。&《池上》&圆鼙坎坎迎神社，大字翩翩写酒旗。&《延巍&霞窥篱无狗盗，夜长暖足有峙。&《岁暮》&童夸犊健浮溪过，妇闵蚕饥负叶归。&《初夏》&水浅游鱼浑可数，山深药草半无名。&《山行》&远火微茫知夜续，长歌断续认归樵。&《泛舟》&风高木叶危将脱，月上天河澹欲无。&《南堂夜坐》&重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多。&《书室》&溪鸟低飞画桥外，路人相值绿阴中。&《衡门独立》&霜野草枯鹰欲下，江天闶雁相呼。&《郊行》&晓树好风莺独语，夜窗细雨燕相依。&《初夏幽居偶题》&舟行十里画屏上，身在四山红雨中。&《出游》&寒鸦阵黑疑愎，老木声酣认雨来。&《书喜》&酒坊饮客朝成市，佛庙村伶夜作场。&《书喜》&庭花无影月当午，檐树有声风报秋。&《夜景》&天宇淡青成卵色，水波微皱作靴纹。&《新篱》&微雨已收憔∩ⅲ众星俱隐月徐行。&《秋夜》&躿髟曾}暗树类奇鬼，突兀黑闳缁瞪健&《湖塘雷雨》&野火已亡秦相篆，江涛犹托伍胥神。&《秋望》&月色横分窗一半，秋声正在树中间。&《枕上》&客送轮ニ後蟹，僧分磊落社前姜。&《对食戏咏》&紫蟹迎霜盈径尺，白鱼脱水重兼斤。&《示客》&山口正衔初出月，渡头未散欲归恪&《舟中》&天宇更无阋坏悖谯门初报鼓三通。&《上元夜》&虎印雪泥馀过迹，树经野火有空腔。&《怀梁益旧游》&棋枰窗下时闻雹，丹灶岩间夜吐虹。&《道室》&十里织成无罅锦，半天留得未残霞。&《梅仙坞花泾观桃李》&官赋毕输无吠犬，农功已息有雅！&《晚秋野兴》&细径僧归阃馑拢疏灯人语酒家楼。&《出游》&独木架成新略彳勺，一峰买得小嶙峋。&《闭门》&风从疚聪粝羝穑月过花阴故故迟。&《石帆夏日》&一棹每随潮上下，数家相望埭东西。&《渔父》&暑退忽惊秋渐晚，夜长已与昼中分。&《秋夕》&群鱼聚散忽无迹，孤蝶去来如有情。&《夏昼》&渔艇往来春浪碧，人家高下夕阳红。&《近村》&出有儿孙持几杖，归从邻曲话桑麻。&《茅舍》&楼台到处灵和柳，帘幕谁家子晋笙？&《小市》&夜雨涨深三尺水，晓寒留得一分花。&《小园》&瓶花力尽无风堕，炉火灰深到晓温。&《晓坐》&红颗带芒收晚稻，绿苞和叶摘新橙。&《霜天晚兴》&旱馀耧卧笆咭叮寒浅蜂争野菊花。&《西村》&丹砂岩际朝暾日，枸杞慵湟狗腿恕&《采药》&燕雏掠地飞无力，梅子临池坠有声。&《夏日》&栖鹊自惊移别树，流萤相逐度横塘。&《夏夜》&团脐磊落吴江蟹，缩项轮ズ核鳊。&《小酌》&屏园燕几成山字，簟展凉轩作水纹。&《龟堂晨起》
放翁生於宣和，长於南渡。其出仕也，在绍兴之末，和议久成，即金海陵南侵溃归，孝宗锐意出师，旋以宿州之败，终归和议。其时朝廷之上，无不以画疆守盟，息事宁人为上策；而放翁独以复仇雪耻，长篇短咏，寓其悲愤。或疑书生习气，好为大言，借此为作诗也。今阅全集，始知非尽虚矫之气也。其《跋周侍郎奏稿》云：&南渡初，先君归山阴，一时贤公卿与先君游者，言及靖康北狩，无不流涕哀恸。&又《跋傅给事帖》云：&绍兴中，士大夫言及国事，无不痛哭，人人思杀贼。&是放翁年十馀岁时，早已习闻先正之绪言，遂如冰寒火熟之不可改易。且以《春秋》大义而论，亦莫有过於是者，故终身守之不变。入蜀後，在宣抚使王炎幕下，经临南郑，瞻望骸⒍牛志盛气锐，真有唾手燕、阒意。其诗之言恢复者，十之五六。出蜀以後，独十之三四。至七十以後，正值开禧用兵，放翁方治东篱，日吟咏其间，不复论兵事。其诗有云：&不须强预国家忧，亦莫妄陈帷幄筹。&是固无复有功名之志矣。然其《感中原旧事》云：&乞倾东海洗胡沙。&《老马行》云：&中原旱蝗胡运衰，王师北伐方传诏。一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵。&则此心犹耿耿不忘也。临殁犹有&王师北定中原日，家祭无忘告乃翁&之句，则放翁之素志可见矣。
放翁之不忘恢复，未免不量时势，然亦多忄吴於传闻之不审。在蜀时，金之边将，时有蜡书来报宣威幕府，具言其国虚实。见南郑诗内自注。彼以蜡书来利赏赐，自必诡言祸败，以中吾所喜，肯以实告耶！淳熙十一年，金世宗如会宁，命太子守国，而放翁有《闻虏酋遁归漠北》诗。十二年，又有《感秋》诗，自注：&闻虏酋自香草淀入秋山，盖远遁矣。&不知金国每年巡历春水、秋山，自其常制。金世宗最号贤君，国中称&小尧舜&。其时朝政清明，边圉掳玻有何事而遁归漠北、遁入秋山耶？可见邻国传闻之讹，易於耸听，而放翁辄轻信之。其後庆元四年，又有诗：闻金虏乱，淮以北民苦徵调，皆望王师之至。可见边疆纷纷，好言敌国有畔，此韩胄所以轻率用兵致败也。开禧二年，吴曦反，以蜀地降金；三年，安丙诛曦，稍复蜀地。而放翁诗有&解梁已报偏师入&，自注云：&见邸报，西师已复关中郡县。&又有《闻西师复华州》诗。是时关中郡县及华州，何曾能复，而已见之邸报。则邸报且不足信，况传闻耶？
放翁自蜀东归，正值朱子讲学提倡之时，放翁习闻其绪言，与之相契。家居，有《寄朱元晦提举》诗、《谢朱元晦寄纸被》诗，又《寄题朱元晦武夷精舍》诗，所谓&有方为子换凡骨，来读晦翁新著书&也。及朱子卒，放翁祭之以文云：&某有捐百身、起九原之心，倾长河、决东海之泪。路修齿耄，神往形留。&是可见二公道义之交矣。时伪学之禁方严，放翁不立标榜，不聚徒众，故不为世所忌。然其优游里居，啸咏湖山，流连景物，亦足见其安贫守分，不慕乎外，有昔人&衡门泌水&之风。是虽不以道学名，而未尝不得力於道学也。其集中亦有以道学入诗者，如《冬夜读书》云：&《六经》万世眼，守此可以老。多闻竟何为，绮语期一扫。&又有云：&虽叹吾何茫犹当尊所闻。从今倘未死，一日亦勤。&《平昔》云：&皎皎初心质天地，兢兢晚节蹈渊水。&《书怀》云：&平生学《六经》，白首颇自信。所觊未死间，犹有分寸进。&《示儿》云：&闻义贵能徙，见贤思与齐。&又云：&《易经》独不遭秦火，字字皆如见圣人。汝始弱龄吾已耄，要当致力各终身。&可见其晚年有得，非随声附和，以道学为名高者矣。
至其诗之清空一气，明白如话，而无迂腐可厌之习，则又有馀事也。
放翁与杨诚斋同以诗名。诚斋专以俚言俗语阑入诗中，以为新奇。放翁则一切扫除，不肯落其窠臼。盖自少学诗，即趋向大方家，不屑屑以纤佻自贬也。然间亦有一二语似诚斋者。如《晚步》云：&寓迹个中谁耐久，问君底事不归休？&《饥坐》云：&落笔未妨诗衮衮，闭门犹喜气扬扬。&《老学贰吩疲&名誉不如心自肯。&《醉中走笔》云：&过得一日过一日，人间万事不须谋。&《自咏》云：&作个生涯君勿笑。&《新作篱门》云：&虽设常关果是麽？&《自诒》云：&愈老愈知生有涯，此时一念不容差。&《遣兴》云：&关上衡门那得愁。&此等诗派，南宋时盛行，在放翁则为下劣诗魔矣。
放翁万首诗，遣词用事，少有重复者。惟晚年家居，写乡村景物，或有见於此，又见於彼者。《老境》云：&智士固知穷有命，达人元谓死为归。&《寓叹》又云：&达士共知生是赘，古人尝调死为归。&《晨起》云：&大事岂堪重破坏，穷人难与共功名。&《忆昔》又云：&壮士有心悲老大，穷人无路共功名。&《夜坐》云：&风生憔∩ⅲ天阔月徐行。&《夜坐》又一首云：&湖平波不起，天阔月徐行。&《冬夜》云：&残灯无焰穴鼠出，槁叶有声村犬行。&《枕上作》又云：&孤灯无焰穴鼠出，枯叶有声邻犬行。&《初夏丫印吩疲&民有埋嘀岁乐，亭无桴鼓喜时康。&《寒夜》又云：&市有歌呼知岁乐，亭无桴鼓喜时平。&《羸疾》云：&羸疾止还作，已过秋暮时。但当名百药，那更谒三医。&《题药囊》又云：&残暑才属尔，新秋还及兹。真当名百药，何止谒三医。&此则未免太复！盖一时凑用完篇，不及改换耳。
朱子尝言：&放翁能太高，迹太近，恐为有力者所牵挽。&《宋史》本传因之，辄谓其&不能全晚节&，此论未免过刻。今按嘉泰二年，放翁起修孝宗、光宗两朝实录，其时韩胄当国，自系其力。然放翁自严州任满东归後，里居十二三年，年已七十七八，祠禄秩满，亦不敢复请，是其绝意於进取可知。胄特以其名高而起用之，职在文字，不及他务，且藉以报孝宗恩遇，原不必以不就职为高。甫及一年，史事告成，即力辞还山，不稍留恋，则其进退绰绰，本无可议。
即其为胄作《南园记》、《阅古泉记》，一则勉以先忠献之遗烈，一则讽其早退，此亦有何希荣附势、依傍门户之意！而论者辄藉为口实，以訾议之，真所谓小人好议论，不乐成人之美者也。今二记不载文集，仅於逸稿中见之，盖子湛谭盼涛募时，胄被诛未久，为世诟厉，故有所忌讳，不敢刻入，未必放翁在时，手自削去也。诗集中仍有《韩太傅生日诗》，并未删除，则知二记本在文集中，盖因其乞文而应酬之，原不必讳耳。
放翁不以书名，而草书实横绝一时。其《自题醉中所作草书》云：&酒为旗鼓笔力槊，势从天落银河倾。&《醉中作草书》云：&醉草今年颇入微，卷翻狂墨瘦蛟飞。&《睡起作帖数行》云：&古来翰墨事，著意更可鄙。跌宕三十年，一日造此理。不知笔在手，而况字落纸！三叫投纱巾，作歌志吾喜。&《学书》一首云：&九月十九柿叶红，闭门读书人笑翁。世间谁许一钱直，窗底自用十年功。老蔓缠松饱霜雪，瘦蛟出海佬榭铡＜唇窦テ篮巫愕溃後五百年言自公。&《暇日弄笔》云：&草书学张颠，行书学杨风。平生江湖心，聊寄笔砚中。龙蛇入我腕，疋素忽已穷。馀势尚隐辚，此兴嗟谁同！&《杂兴》诗云：&纸欲穷时瘦蛟举，已看雷雨跨苍茫。&《草书歌》云：&吾庐宛在水中浚车马喧阗那到耳。一堂胰晃孕榭酰蝉声未断裆起。有时寓意笔砚间，跌宕奔腾作诙诡。徂徕松尽玉池墨，忝卧笄蟾滴水。心空万象提寸毫，睥睨僧窥长史。联翩昏鸦斜著壁，郁曲瘦蛟蟠入纸。神驰意造起雷雨，坐觉乾坤真一洗。小儿劝我当自珍，勿为门生书醇浮&《夜起作书自题》云：&一朝此翁死，千金求不得。&是放翁於草书工力，几於出神入化。惜今不传，且无有能知其善书者，盖为诗名所掩也。杜少陵亦无书名，然《杜诗详注》云：&胡俨在内阁，见子美亲书《卫八处士》诗，字甚怪伟。'惊呼热中肠'作'呜呼热中肠。'&
放翁目力亦绝人。五十岁《秋夜读书戏作》云：&也知赋得寒儒分，五十灯前见细书。&五十三岁诗：&灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。&六十岁诗：&细书时读眼犹明。&六十九岁诗：&目了未妨观细书。&七十五岁诗：&年过七十眼犹明，天公成就老书生。&七十六岁诗：&目光焰焰夜穿帐。&又&细书如蚁眼犹明。&七十七岁诗：&老夫垂八十，岩电尚烂烂。孤灯观细字，坚坐常夜半。&又云：&一齿已摇犹决肉，双眸虽涩尚耽书。&直至七十九，史局告成，将致仕，始言&目昏颇废书&，作诗记其始，是七十九目力方稍减也。八十二岁《老态》诗亦云：&似见不见目愈衰，欲堕不堕齿更危。&然又云：&目昏大字亦可读，齿摇犹能决濡肉。&则亦尚未大害。又七十七岁有记，记：&中夜睡觉，两目每有光，如初日，历历照物。昔晁文公自谓善养生之验，予则偶然耳。&又八十二岁十一月廿七记：&夜分披衣，神光自两眦出，若初日，室中皆明。&此又神光涌现，不可思议者。又先生齿牙亦坚利，七十七岁始一齿动摇，戏作云：&病齿原知不更全，漂浮杌涅已三年。一朝正使终辞去，大嚼犹能尽彘肩。&又诗云：&摇齿复牢堪决肉，枯颅再茁已胜簪。&八十一岁堕第三齿，有诗。至八十五岁腊月五日始落第一牙，距易箦仅数日耳。然则先生具寿者相，得天独厚，为一代传人，岂偶然哉？