这种语言不像江浙一带的吴侬细语般让人感觉到轻清柔美，但能给人另外一种豪迈奔放的感觉，从他们的歌声中就仿佛能够看到整片草原，看到牛马在草原上飞奔的样子。

由于韩琦没有唱歌，他们唱完这首之后起哄让韩琦唱一首。

他们不知道韩琦歌手的身份，甚至不知道韩琦唱歌好不好听，说的时候只想着韩琦唱一首汉语歌就好了。

但他们没想到韩琦唱了鸿雁。

一句歌词唱出来后，他们就傻眼了。

长生天在上，这个人唱歌这么好听的吗？

这首歌的原唱是呼斯楞，但并不是他写的，这首歌从很久很久之前就流传在草原上了。呼斯楞只是唱了汉语的鸿雁火了而已，不过其中也有他自己的编排。

而韩琦唱的鸿雁是别人教的蒙古民曲原版。

如果这首歌曲原来被人唱出来，能给人一种远飞的感觉，而韩琦唱这首歌的时候由于蒙语不熟悉的原因，有些紧张，经常飙高音，但却给人一种鸿雁高飞，更加自由的感觉。

一首歌唱完，其中有个人连忙问：“兄弟，你不是不会蒙语吗？”

“我是不会啊，这首歌我是硬生生背下来的。”

有人高举大拇指：“厉害厉害！比奇娅格格木唱得还好。”

他说的这个歌手是蒙古的民间歌手，虽然在外界不出名，但在蒙古族内部是很有知名度的。专门修复和还原一些古代的蒙古民歌，声音很很好听。

“哪里……我就瞎唱。”

韩琦并不是在谦虚，他现在都不怎么会蒙语，肯定是在瞎唱啊。

如果他能知道所有词所表达的意思，他唱的估计能比刚才好三倍以上，因为他最熟练的是用歌曲中的情感的打动人心，而不会蒙古语，就很难用《鸿雁》这首歌来打动他们。

不过作为韩琦最强的职业，即便有这么多限制，依旧让所有人沉迷。

然后他们开始玩一种类似击鼓传花的游戏，选到谁谁就唱歌。

韩琦没参加，他去学习如何做焖面去了。

今天看来是走不到镇上了，只有在这里搭帐篷，不过在去睡之前韩琦必须得学会做这道焖面才行。

蒙古包里的厨房其实也是客房，进屋左边是卧室，有柜子，还能放一些衣服。中间是贵重物品，神像，画什么的，然后左边就是厨房，有柜子，煤气罐，各种调料。

以前没人和自己学做面，吉尔格勒有些羞涩。

“这些是材料。”她说。

一堆做好了的面，切好了的五花肉，奶皮子，土豆，葱姜，青椒，花椒，八角，老抽，十三香，味精和盐。

谁敢说这是少数民族的厨房韩琦和他急。

热锅，放油，然后直接炒肉，接着放进花椒，八角，葱姜和青椒，炒几下后放老抽和盐。

韩琦一边看一边在心里模拟，这样记得更清楚些。

吉尔格勒看韩琦真的在认真学习，就继续说：“把这些调料都放完后，炒几下，放土豆，奶皮子，之后再加清水，水不要没过土豆，先大火烧开，然后用小火焖10分钟左右。”

韩琦开玩笑的说：“如果你说自己是汉族人我都信。”

吉尔格勒脸红的很，不是觉得韩琦怎么样，而是很少和其他的男人同处一室……那怕是在厨房做饭。

十分钟后，她掀开盖子，均匀的铺好面条，盖上盖子，说到：“换成中火再焖十分钟就好了，很简单的，不是特别困难的菜。”

“我觉得我学会了。”韩琦说。

确实简单，但做出来的味道很好吃。

而且稍微修改一些很容易做成一家餐厅的招牌菜啊，至少做好之后看起来卖相是非常好的。