钱谦益见到这一幕，不由得也陡然升起一股豪迈之感，自己也总算是体验了一回一呼百应的感觉。

“我大明乃天朝上国，我大明子民乃天朝上国之子民，我大明的尊严容不得尔等蛮夷之辈有丝毫的挑衅，我大明子民的尊严也容不得尔等蛮夷之辈有丝毫的挑衅，而如今一不过是弹丸之国的爪哇国王储竟无视我天朝上国之尊严，调戏我天朝之良家妇女，杀我天朝子民，实乃十恶不赦之罪，不严惩不足以扬我国威！故而今日当着全体士民的面，腰斩此人，以儆效尤！”

钱谦益的一番慷慨激昂的言辞让群情更加兴奋起来，而他自己也从初始因杀人后的震撼中恢复了正常，甚至还似乎年轻了几岁，有了几分当年金榜题名鸿胪唱鼓的从容与气度来。

爪哇国王储因杀人而被腰斩一事在四夷馆和整个大明不胫而走，其他外番也不得不更加收敛了些，再加上之前斩杀数百米哥萨克骑兵以及前不久两广总督商周祚处死佛郎机伯爵图里亚等事件都无一不在向世界其他各国表明大明对待外番的强硬态度。

爪哇国的其他使者此刻也以劝诫本国王储不利为由被关在四夷馆内，虽然这些被殴打得全身是伤，但大明的底层官员一旦翻起脸来倒也很决绝，也没有给他们一些药治伤，就让他们在狭小的牢房里呜呼哀哉。

而这些爪哇国的其他使者也只能是敢怒不敢言，他们现在只希冀着早日能够将他们放回国去，他们发誓再也不会踏上这中土一步。

他们很痛恨他们国家的那些汉人，因为在他们看来，这个所谓的大明并不是什么乐土，也不是什么温柔富贵乡，而是地狱！是魔鬼居住的地方！

不过，按照朱由校雁过也得拔根毛的习惯，这些爪哇国陪同其王储来大明的什么国公尚书等权贵官员是不可能就这么轻而易举的回国的，这些对于大明或许不过是普通的人，但对于爪哇国而言却是很重要的政治人物，要想回国也得交一笔赎金才行。

因为朱由校已经让刑部给这些人确定了刑罚，最重的要判五年，最轻的要判三年，但为了两国关系能继续友好下去，朱由校特旨允许彼国派外交大臣前来交涉，可以用一定的钱财赎买彼国人员在大明所犯下的罪责。

朱由校把这个称为赎罪银，这也算是开了大明实行赎罪银的先河，不过与雍正不同的是，大明的赎罪银不是给官员们的，而是给外籍人员的，但这个赎罪银只限于流放以下的刑罚，也就是说你在大明犯了十恶不赦的罪过，也是不能拿钱赎回的。

但也因为这个赎罪银，让朱由校也被世界其他各国骂成了捞钱皇帝，乃至于伽利略这个爱记日记的科学家也带着批判精神在这样评价朱由校：“这是一个人格分裂的帝王，他对他的子民和愿意为帝国服务的外籍人员格外的宽容和优待，总是毫不吝啬的蠲免他们的赋税与发放奖金，但他对敌对或不为大明服务的其他各国人员又是极度的抠门，且尽可能的去剥削，甚至不惜经营一些足以摧毁这个种族命运的肮脏贸易，比如鸦片等。”

朱由校自然不在乎这些外籍人员如何评价自己，他只是为大明的利益服务，他要做的就是不停的扩展大明的利益，对于爪哇国什么反应，他不在乎，他甚至巴不得因此事件激怒爪哇国，并为他铲平爪哇国的寻求理由。

甚至，朱由校还刻意在报刊上发布了声命，即大明国祚承于大宋，而南洋爪哇国本就是南宋遗民所开发之地，南宋百姓就是大明百姓，也就是说，爪哇国也当属于大明的领地。