?“那神泉之水，你们在哪里取得？！”

?决心下定后，我再无犹豫，转而看向一直笑眯眯的等待一侧的祭祀，开口问道。

?祭祀闻言，笑容一敛：“离开部落，朝着太阳升起的方向一直前行，进入茫茫群山后，走一个日夜的时间，便能见到一条河道，神泉之水就在那里，不过现在可没有神泉之水！”

?我眉头大皱，祭祀忙又细细解释了一番，我才明白个中究竟。

?那所谓的神泉之水，应是从部落后面的山区极深之处顺着一条窄窄的河道流淌出来的，而且不是一年四季都有，经过他的描述，每年大概在立春之末、春分之前的时候会出现，只有三天，三天之后神泉就会消失，而那条河道绝大多数时间都是处于干涸状态的。

?至于那条河道的源头在哪里，因为卫庶人不允许他们踏足深山的缘故，他们并不知晓。

?“我此前也和你说过，神的所作所为让我们产生了危机感，我们的担心不是没有缘故的，那里后来又发生过一些事，让我们很不安，部族的存在不能完全依赖虚无缥缈的神，何况这个神并不善良，族人愚昧无知，坚定的相信着自己愿意相信的，总需要有智者为他们打算，作为祭祀，许多东西只在我们祭祀之中流传着，所以，神虽然不允许我们踏足那片山区，可还是有祭祀作为先行者踏入其中，对山里的情况我们也不是一无所知。

?里面很危险，盘踞着许许多多无法想象的猛兽和怪物，他就是沿着河道进入山里的，可没走多久，忽然间心神恍惚，仿佛听到了什么指引，而后就偏离了预定的路线，随后他遇到了很多袭击，以及古怪的事情，随行的五位勇士以及十头怪物全部死去了，他运气比较好，最后活着出来了，从始至终他都没有走到过那条河的源头，但却见证了一些事情。”

?祭祀幽幽叹息，又说出这样一番话。

?他还说，他们捕获白狼这些人，却没有将之杀掉，原本就是打算培养成部落里那种怪物的，只是神泉之水每年只有特定的那三天才会出现，故而现在只能养着了。

?不过，他已经知道那些人和我们是一伙儿的了，自然不会再伤害他们，如果我们和他之间的合作能够达成的话，他会说服阿达放了白狼这些人。

?……

?“立春之末、春分之前……

?嗯，这些人对于节气和季节的认知，还是来源于卫庶人教给他们的‘土圭测影’的办法。

?这种办法只能确定八个节气，所以在他们的认知里只有八个节气。

?立春是在公历的二月三日左右，春分则是在公历的三月十九日左右，每年的变化不会超过三天。

?立春之末，春分之前，大概就是三月初的样子了，果真算来的话，应该是……惊蛰前后！！

?神泉的尽头一定是天图石，只有天图石才会流淌出那种乳白色的神泉。

?也就是说，每年只在惊蛰前后的时间，天图石才会流淌出乳白色的神泉……

?这个时间节点……有些说道啊！

?惊蛰，干支历卯月的起始，卯，仲春之月，卦在震位，万物出乎震，乃生发之象。

?所以，时至惊蛰，阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多，万物生机盎然。

?同时，天地间的邪气也在躁动……

?能引发这一切的，自然是地脉的变化，每年惊蛰之时，正是地脉力量复苏，从萧条渐渐攀升的时候。

?我名卫惊蛰，也是有这个意思，一则礼官一门与地脉息息相关，地脉复苏，对我们家来说是吉祥之相，二则天地间邪气躁动，也是让我镇压邪气，守卫阴阳秩序……

?这天图石在这个特殊的时节流淌出神泉，恐怕也不简单，看来十有八九天图石必定是和地脉有关的宝贝，不然不会变化都和地脉的变化趋于一致，礼官一门的力量源于此，如此，卫庶人和卫伯言二人大打出手就能说得过去了。

?还有，此地压制人的精气神，使得修行之人无法观视，原因也找到了，恐怕就是因为这个天图石。

?地脉的力量，绝对是完全能干扰人的精气神的，再高明的修行之人也无法感知地下的情况。

?这也从另一方面说明了此物和地脉的关系。