现在只能老老实实承担后果。

这次过来，就是讨论这个问题。

艾琳和西蒙在一起时，总是半真半假半幽怨地念叨‘你又不能娶我’之类，心思不言而喻，只不过，结婚是不可能结婚的，如果西蒙敢和珍妮特离婚，按照女人当初的说法，结果就是掏心掏肺啊。

没有其他含义，完全是字面意思的掏心掏肺。

西蒙也从来没有想过和珍妮特离婚。

于是，经过周日一整天和女人乃至其家族长辈的讨论，终于拿出了一套方案。

首先是孩子的归属。

将来由兰黛家族抚养，即使这边也不太在乎钱，但也必须给抚养费，每个月100万美元，直到孩子18岁，花不完的话就存在专门设立的信托基金当中，由艾琳负责打理。如果是其他富豪，每个月100万美元肯定不太容易承受，对西蒙而言，完全不是问题。

还是那句话，钱的问题对西蒙而言都不是问题。

其次，就是一个比较拉锯的话题。

姓氏。

不同于其他在外面搞出了孩子连认都不敢认的父亲，西蒙是坚决要求孩子姓维斯特洛，而兰黛一家，正如艾琳·兰黛上次和西蒙说起，家里只有她们姐妹两个，没有男孩，如果有了孩子，最好是男孩，那就恰好可以姓兰黛继承家业。

争执到最后，还是兰黛家做出了妥协，但孩子肯定要加上‘兰黛’的中间名。

再次，还有一个西蒙没怎么想到的话题。

兰黛家要求孩子将来信奉犹太教。

兰黛家族，或许很多人都不怎么注意到，但确确实实，就是犹太人。

西蒙一直都对宗教不怎么敏感，更没有西方人某种根深蒂固的偏见，因此，对于兰黛一家郑重其事而又明显忐忑的一个要求，他却是很爽快地答应下来。

其实另外一层含义也就是，西蒙承认女人肚子里的小家伙是犹太人。

这也无所谓。

总而言之，忙碌了整整一天，在主要的三个话题之外，连带着各种各样的细节，秘密邀请的律师整理出了足足一百多页关于这个孩子的法律文件。

虽然骨子里是东方人，但西蒙对于这些也并没有任何反感，就像当初和珍妮特结婚时签署的婚前协议。

事先确定很多事情，这对于双方都是一件好事。

白天忙碌了一天，晚上西蒙被留了下来，参加兰黛家组织的一个派对。

看到东海岸政商各界的很多犹太大佬都悄然出席，西蒙才又意识到，这个孩子，可能还意味着其他很多东西。

稍微想想也能明白。

庞大的维斯特洛体系，已经发展到对整个世界政治经济格局都有着举足轻重影响力的地步，更重要的一点，维斯特洛体系所涉足的产业领域，无论是好莱坞还是时尚圈，乃至华尔街，都是犹太人群体聚集的产业，甚至好莱坞在西蒙出现之前，基本上就是犹太人的地盘。

而西蒙本人，直到现在，除了约翰斯顿一家，外界也根本没有多少人能够判断他的具体族裔。

当然，可以轻易分辩的，西蒙·维斯特洛肯定不是黑人。

好吧，这是个玩笑。

总而言之，虽然就如宗教一样，西蒙对族裔这种事情也一直不是太敏感，但这却并不意味着其他人也是如此。

无论是盎格鲁撒克逊，还是犹太人，乃至以国家区分的意大利人、法国人、英国人等等，其实都有着相当严密的圈子，西方根深蒂固的种族歧视根源，其实也在于此，因为不同族裔之间，即使十多年后，看似一片大同，但其实也泾渭分明。

不同的族裔，自然也就意味着不同的种族利益。

西蒙此前一直没有公开过自己的族裔，或许在很多人心中，这个福利院出身的孤儿自己也不太清楚，既然这样，只能寄希望于对方的后代。

然而，杜梅岬庄园里的两个女人，两个珍妮，显而易见，都是标准的盎格鲁撒克逊，这也就意味着，两个女人生下的几个小家伙，同样如此。至于索菲亚的一对双胞胎，虽然不算盎格鲁撒克逊，但也和犹太人没有关系。

如果这些小家伙将来继承西蒙·维斯特洛的事业，成为好莱坞乃至时尚圈的主人，很难说还会不会像现在这样，对各个圈子里的不同族裔毫无敏感度可言。

西蒙对种族和宗教的迟钝，对于周围人而言，当然也不是什么秘密。

现在，西蒙·维斯特洛突然与兰黛家的女儿有了一个孩子，事情顿时就有些不同了。

兰黛家族可是美国犹太财团的代表，也是犹太财团在时尚领域的一个代表。

只要这个孩子能够名正言顺一些，将来成为西蒙·维斯特洛的继承人，那么，至少，犹太人在将来的维斯特洛体系，肯定不会显得太被动。

很可能，这其实也是兰黛家族在姓氏方面做出退让的一个原因。

毕竟将来这个孩子是姓兰黛还是姓维斯特洛，对于很多人而言，意义肯定是不同的。

曼哈顿。

兰黛家族的豪宅内。

挽着西蒙手臂的艾琳·兰黛在人群中应酬了一圈，熟练地与特里·塞梅尔聊了一会儿，带着西蒙走向他处时，终于对身边的男人道：“你是不是明白了？”

西蒙点头：“是啊，好像，自己被坑了。”

艾琳顿时不满：“你搞清楚一点啊，混蛋，是你把我的肚子弄大的，还是故意这么做，被坑的应该是我才对。”