不可少的一部分。从喝的酒水，吃的食物，闻的气味，上达神灵，下至微末。人们认为可以通过燃烧的檀香来沟通天地，与神灵对话，通过此行求得诸事平顺，祛邪避讳。人们认为从点燃的沉香中可以获得平静，安神宁心，启迪才思。人们认为任何一种香可以治愈体内疾病，通过嗅闻香气、含吞香片驱除疾病。香的作用太多太大，人们对他推崇备至，赞赏有加。这是最普遍的人们的喜爱，浮于表面。”

“然而我喜爱他的原因是他的精神。”

“精神？”

“是的。我喜爱他的精神，喜爱发掘出他的快乐。疯子和尚，我曾有幸看到采取但还未修制的香木。亲眼见过实在无法想象，那形同枯木一般甚至比枯木还要丑陋的木头竟然能够通过修制等一系列工序后散发出那样令人惊艳的味道。这简直令我无法克制的感动。每一块香木经过了几十年甚至几百年的腐烂，必须在绝对的环境下才能有幸成为香木。”

“他无声的坚韧堪比君子！堪比圣贤！我喜爱他，正因为我能从千万根腐朽的木头一眼认出他的珍贵。我在想千百年前是如何一个人从丑陋中发现了美丽，在他未曾蜕变的时候，看见了那种美丽。我想是什么样的感情、什么样的缘分让这份美丽闻名于世，传承千百年。我想应该是：情之所钟，虽丑不嫌。”

作者有话要说：

注释：

1、 上面的合香文里已经说了步骤是很粗糙简陋的，实际上是简陋到没边了。在那种情况下是没办法合香的。合香的步骤工序很繁杂，还有经过窖藏之后才能使用合香。所以不要误会合香就这么简单。

2、 文中明德口中的香用了拟人称‘他’，换了好几次，从‘它’到‘他’。最后还是决定用‘他’。以此来表达明德对于香道的虔诚和热爱。

3、 求收藏啦评论啦~~~~~~~~~~~

第8章 第捌章

情之所钟，虽丑不嫌？

“就算也许香道并不如你所想象的有趣，相反他枯燥、乏味、无趣，你也能保证自己始终如一的热情、饱含深爱吗？”

苏明德再次回答一句：“情之所钟，虽丑不嫌。”

“走吧。回去睡觉，莫染了风寒。”

疯子和尚转身走。

苏明德一惊，问：“那你教我香道吗？”

疯子和尚沉默不答，脚步未停。

苏明德黯然垂下头颅，却听疯子和尚无奈的声音传来――

“出去斗香时可莫说是山野教的。”

苏明德眼睛惊喜的瞪大，笑容蔓延上来，克制不住的欢乐。他大力的点头，“嗯！”

蹦蹦跳跳跑过去跟在疯子和尚身边转来转去，一会儿扯扯他的衣袖，一会儿扯扯他的白胡子，笑得跟个傻孩子似的。

“疯子和尚？疯子和尚？疯子和尚？”

“嗯。”

“嘻嘻，师父。”

“”

“师父。师父。师父师父师父师父――――”

“行啦行啦别叫啦，吵得山野头疼。”

苏明德捂着嘴巴笑得跟偷吃的猫一样。

疯子和尚见状，不禁跟着微笑起来，略带宠溺，略带酸涩。

天光大亮，丛林鸟鸣盛歌，微风拂过，树叶婆娑。

苏明德被疯子和尚从被窝里揪出来，半昏半醒的问：“疯子和尚，我困。”

“赶紧回家去。莫赖在山野这儿。”

苏明德一个激灵，惊醒：“你答应教我香道了。”

“答应归答应，你是逃出来的吧。再不回去，你家里人该担忧了。”

苏明德瞥着嘴，“才没人担忧。”

“嗯？”

“回去就回去。疯子和尚，答应了当我师父可不能反悔。”

“去去去，赶紧回去。还有，不准对任何人提及山野。不然，山野就躲起来，躲到你找不着的地方。”

疯子和尚警告完，就从房间里搜出一块红棕色团块走出小屋。苏明德一闻见那若有似无的甜带辛味立即跳起来追上去。

“疯子和尚，你手里拿的是什么？是不是昨天晚上你燃烧的香料？昨天晚上燃烧的香料是什么？为什么可以引来耗子？”

疯子和尚暴躁：“停停停！吵死山野了！跟一只猴子一样吱吱喳喳，吱吱喳喳，烦不烦啊你？”

“那你告诉我。”

疯子和尚没好气的瞪了一眼耍无赖的苏明德，道：“安息香。”

“安息香？”

疯子和尚招他过来，给他看手中的安息香，道：“安息香，由安息香树树胶凝结而成。产自波斯国或西方少数民族。但广南、儋耳一带亦有所产。安息香块表皮呈红棕色至灰棕色，嵌有黄白色及灰白色不透明杏仁状颗粒，表面粗糙不平。常温下质地坚硬，加热则软化。新生安息香质地柔韧。安息香味甜带辛味，不适合直接燃烧，可用于合香。安息香有开窍、辟秽、行气活血的功用，若遇情绪大动伤心肺者点燃安息香可令其苏醒。”

“那为什么点燃它可以吸引耗子？”

“这就是分辨安息香真假的法子。真安息香焚烧时，可引来耗子。另外若将厚纸覆于其上，香烟可透过纸散出的，则为真正的安息香。否则，就都是伪造的。”

“那怎么拿安息香来合香――”

“没学会走就要学飞吗？小小年纪，莫贪心，沉稳些。打好基础再言合香。回去吧。山野还要研制线香给瓦官寺。”

言毕，疯子和尚就真的再也没理过他，而是专心致志的研制线香。连一只鸟儿停在他光秃秃的头上跳来跳去都没挥手赶走。

苏明德对此景心中崇敬，自疯子和尚身上仿佛看到了整个建邺调香大师的影子。