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11、景国史略(下)
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读到景国横扫天下,统一疆土,建立了这片土地上第一个中央集权的王朝,秦殊不禁拍案称奇:“为什么读了这么久史书,我居然一点困意都没有?”

他非但丝毫不困,反而觉得自己头脑一片澄明,竟像是刚刚睡醒一样,神清气爽、精神抖擞。

“难道这个世界的我虽然不学无术,却天生是个读书的料子?又或是我刚才悟道,提升了自己读书的潜力?”

秦殊心中思忖片刻,就不再纠结了,不管原因为何,现在的他终于不再是那个沾书就睡的读书废材了。

继续低头读史,只见景国统一之后并未故步自封,而是利用兵家余威,北逐蛮族七百里,筑长城而守藩篱;南征妖族于山林,致使其近乎绝迹。

于是,“蛮族不敢南下而牧马,妖族不敢北上以报怨”。景国昌盛强大无以复加,中原大陆也正式进入安定太平的盛世。

战争既然结束,擅长开疆拓土、攻城拔寨的兵家便日益衰微,景国国君独宠法家,重用名相李斯,以严苛的法律治理国家,废除分封,加强中央集权。因为要恢复连年征战带来的损失,所以对百姓的徭役和赋税也日益加重。

苛政猛于虎。重压之下,百姓揭竿而起,第一次试图推翻景朝的统治。民怨沸腾,国君无奈,只好罢黜法家,将丞相李斯腰斩于市,并且减轻徭役赋税,以此安抚百姓。

此时道家萧何毛遂自荐,自称能平息百姓怒火, 匡扶景朝的江山社稷, 皇帝便拜萧何为相, 采纳他所主张的建议,轻徭薄赋,无为而治, “治大国如烹小鲜”。

短短十余载,天下果然重归太平, 萧何两次主张“除田租税之半”, 让利于民, 以致景国百姓富足,安居乐业。道家也正式取代了法家的地位, 成了景朝第一学派。

然而好景不长,百年之后,天灾重现人间。起初只是偶然事件, 或是狂风暴雨, 或是地震洪水, 为祸一方, 对黎民百姓造成不可估量的损失。渐渐天灾变得频繁,接二连三不断发生, 景朝苦心经营的盛世不复存在,天下重新陷入恐惧,人心惶惶。

皇帝体恤百姓, 更不愿国祚毁于天灾,连忙请教道家高人, 希望能够获得破解之法。

然而道家却认为天道无常,只可逆来顺受, 无法以凡人之力抗衡天灾。

皇帝闻言勃然大怒,当即罢黜道家, 将道门中人尽数逐出朝堂,并重新招纳诸子百家中贤能者觐见,询问解决天灾的方法。

此时广川鸿儒董仲舒驾牛车亲赴国都,与皇帝长谈四天三夜,提出“天人感应”的学说,献上“天人三策”,为解决天灾提出了切实可行的办法。

他认为,天灾是由某种更高层次的存在降下人间的惩罚,同时也是一种考验,更是一种机遇。正确的面对天灾,制止天灾,可以立功、立德,从中获得巨大的收益。

四日后,皇帝任命董仲舒为丞相,征召数万儒生共赴天灾,以凡人之躯抗衡灾异,还家国太平安宁。

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