来到翠湖，转眼已经五年多了，在这段期间社福单位又送来七名婴幼童，育幼院院童的人数由二十五名增加到三十二名，老师也增加了二人。幸亏养鸡场的生意越来越好，单靠它的营馀，就可解决育幼院百分之六十的开销。

养鸡的主意来自乾妈，她原本是担心资金缺口而想出来的变通对策，没想到竟然成了育幼院经费的主要来源。

育幼院的经费虽然没有问题，但是院童从婴幼儿到青少年都有，在我刚到这里时的小学生生现在都已经上高中了。原有的宿舍及设施已不敷使用，基于实际情况，育幼院的扩建需求已经浮出檯面。

今天少威送蔬果来育幼院时，乾妈找李、纪两位老师和少威、我一起到会议室。她请纪老师向大家简报育幼院现在的情况，在大家了解后，她除了提出增建宿舍的需求外，还提出松柏村的构想。

乾妈说：「翠湖育幼院、养鸡场和果园，这些年来虽然各自独立经营，但实际上除了给员工薪水外，大部分营馀都在资助育幼院的开销，也就是说育幼院和两个產业间是息息相关的。翠湖的三个工作环境，在精神上早已融成一个生命共同体。在这个生命共同体下，除了生產与教养外，我们不曾考虑过退休制度。」她停了一下，说：「我现在说的退休制度，不是一般社会的概念，而是『老有所终』的思想理念，也是孔子所说大同世界的中心思想。」

乾妈环顾眾人后续继说：「我们办育幼院，实现的是『幼有所养』的精神，顾用员工算是『壮有所用』，但员工会老，而且在翠湖工作的员工，有好几个都是孤家寡人，一旦退休离开工作单位，立刻就失去大家庭的关照；纵使有钱，晚景也是凄凉；我就是一个活生生的例子。一旦退休了，我能去那里？松柏村的构想算是我对自己未来的私心，希望我们能为退休的员工找一个安老温馨的家。」

在场的人包括我在内都沉默了。

翠湖的育幼院、养鸡场和果园的确是一个生命共同体，是韩少威把我们的希望、安定和工作绑在一起。而且因为他的关係，我们的员工大都是来自需要帮助才得以安身立命的人，因此，他们的老年生活一定得好好规划和照顾。

想到这里，我不自觉转头，用无限感激的眼神去看少威，没有他，我不知道现在会流落何方；而他也在这时候回头看我。我们的心意交流，我期待他的决定。

少威说：「院长，这个问题其实已经在果园浮现出来，只是因为定叔的包容，所以我们没有积极去处理。现在经您这么一提，我倒觉得有必要好好考量这个问题。能不能请您把腹案先说出来给大家听听。」

乾妈说：「我想的很简单，就是请韩老闆您把保留到现在一直没有开发，在育幼院正后方、小运动场旁大约有五、六百坪的那块空地提供给这次扩建案；如果可以把现在的育幼院和那块空地合併规划，让将来的育幼院和松柏村能紧密结合在一起。这样我们虽然退休了，还是可以在熟悉的环境和熟悉的人一起过生活，这是我梦寐以求的理想国度。」

乾妈的这个建议，其实一点也不过分；她的一生和她的积蓄毫不保留的全部捐献给了育幼院，这里本来就是她一辈子的家。她继续说：「我的年纪早已过了法定退休年龄，总有一天育幼院的责任得交棒，到那时候，势必要让出院长宿舍，才能让新任院长顺利执行职务，而果园的员工应该也有届龄退休的人，像我们这个年纪的人如果能有松柏村的特别照护，不仅不会影响大家的工作，也可以让我们继续享受大家庭的温情和安全。」

少威说：「明天我正好要回台北，我会把这个想法和我父母讨论，只是还一些细节，还请院长您指示您的想法。」

「不敢，你想多了解什么？」

少威说：「现在，在翠湖任一个单位工作的人，将来申请进入松柏村是天经地义的事，也是绝对可行。只是翠湖的员工再多也不过二、三十人，扣去有家有眷的人，会住进松柏村的大概不会超过十五人。我们要把松柏村定义为员工的内需，还是老吾老以及人之老，同时也开放外界有需求的人进来申请？」

「松柏村的成立，虽然以翠湖的员工为出发，但也不必全以内需为必要。这方面的考量，你爸爸和你二哥一定会有好的想法。」

少威点点头，不再发问。

我说：「取之社会，用之社会；松柏村应该可以多方考量。有钱的人一样会有老人不知何去何从的困扰，解决老人的问题，就是减少社会问题。」

少威说：「你也这么想？老年人的医疗问题可不能不考虑。」

「就是考虑了，所以才觉得可行。翠湖的老人需要医疗，要让医疗好，医生和医疗设施就必须达一定水准。十个人需要的设备和三十个人需要的也许是一样，而目前我们还没有那么多需要的人，开放给有需求的人申请，不就可以善尽资源的使用，是正面的。」我把手上的报表递给少威，说：「以现在养鸡场的销售业绩来看，育幼院至少可以容下四十名幼童，而我们目前只收容了三十二名，为了能给这些孩子有更好的读书机会，我们不需要积极收容院童，所以可以提拨一部分资金协助松柏村的建置。」