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第135章:善始难善终
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何生自毁容貌,致敬的是著名刺客豫让。豫让被司马迁大肆褒扬,见于《刺客列传》,很多人也听说过他的名字,但是却没有多少人知道豫让其实是一个失败的刺客。

豫让事智伯,而智伯在晋阳之战中为韩赵魏三家所杀,豫让因此决意诛杀赵襄子。豫让开始失败被擒拿,赵襄子认为豫让是义士,不愿杀他,放他离去。

豫让为了提高刺杀成功率,漆身为厉,吞炭为哑,使形状不可知,行乞於市。史书的说法是连妻子都不认识他了。

即便是如此,豫让最后还是失败了。赵襄子说你之前刺杀过我,已经报答过智伯的恩德,现在是你自己的决定。我之前已经赦免过你,我也已经足够仁义了,不可能再放走你。

豫让请求赵襄子脱下自己的衣服让自己刺几下以报答智伯,如此虽死不恨。赵襄子答应了,豫让刺了赵襄子衣服三次之后拔剑自刎。

司马迁写的那些刺客,如荆轲等,其实也算不上成功,主要是敬仰这些人的义气,故而为此大书特书。

王家家主纵火**,包括在战斗的最后一刻家丁仆役倒戈,是在影射王家家主为商纣王,残暴不仁。只不过用帝王来影射,也不知道是对其贬还是褒。

此外,御史的出现,则是整个汉代打压豪强的特殊产物。特别是汉武帝时期,重用如张汤,王温舒等酷吏,死在他们手下的豪强数不胜数。

总体来说,为了写这一个故事,赵昕也是花费不小的心思。团结谁,打击谁,讽刺谁?都经过了周密的考虑。

就文笔而言,自然是比不得之后的四大名著,更不要说如窦娥冤里面的唱词,“三年大旱,六月飞雪,血溅三尺白绫”,如今读来还是那般苦大仇深,悲愤欲绝。

说起窦娥冤,赵昕本来还想要将内中对自身冤情的词句加进去,最后想想还是算了。寄希望于上天显灵,对于解决现实问题没有意义。词句确实优美,却也只是优美罢了。

七月末,最后一场表演在宫中内外一齐上映,虽说后面的故事大家都已经看过了。但是相比较于文字的清淡,真实展现的事情显然更有视觉听觉冲击力。

宫外的表演,主要是刘易操持,临行之前,赵昕对刘易道:“结束之后,你代本宫问百姓一个问题。”

刘易一颗心提到胸前,小心翼翼地问道:“敢问殿下想要知道些什么?”

赵昕道:“你拿纸笔记一下,省得之后忘了!”

待刘易准备妥当之后,赵昕在房间一边踱步一边道:“吴道起自寒微,读圣人之学,志报天子苍生,何以尾附王家,欺上瞒下,为虎作伥?”

“王家传承千载,非祖上亲近乡邻,为善一方,早已消亡,何以后人残暴乡人,为恶多端?”

“历朝历代,开拓之君往往励精图治,虚心纳谏,开拓之臣清廉正直,何以后世之君骄纵暴虐,荒淫无度?后世之臣贪婪无能,欺压百姓?蛟龙本为人,何以成蛟龙?”

总结起来就是一句话:如何解决屠龙者终为少年这个问题!

问题由小到大,吴道,王家,最后上升为一个朝代。这个问题,如果运作地好,完全可以成为不亚于唐初那场辩论,即关于打天下难还是守天下难这一问题。

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