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第148章:福利国家理念
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至于大夫也是同理。

后世欧美为什么医生工资高,百姓看病难,就是因为医学专业设置了极高的准入门槛,类似的还有法学,金融学。

而兔子家医生为啥白加黑累死累活,工资还不如外国同行,就是因为有大量的医学生,庞大的供给,直接将看病的成本给打压下去了。

对于普通老百姓而言,这自然是一件好事。至于医生工资低而引发的回扣问题及红包问题,这里不做讨论,你们知道就行,事情总是两面的。

北宋年间想要成为大夫,要一步步当学徒,没个十几年别人不认你,培养的成本极高。往往一个师傅就带两三个徒弟,然后师傅还有意无意藏着掖着留一手,根本无法满足普通百姓的需求。

很多乡村地方,就是医药真空,所以不要怪老百姓信仰巫术这些。先进医药文化不去占领,落后的巫蛊之道自然趁虚而入。

其实之后赵昕还准备了不少的说辞,但是很显然,仅仅是这些就已经足够了。

看着所有人欢呼雀跃,赵昕第一次感觉自己为这个时空带来了一些改变。真正做到了为百姓谋福利,为苍生开太平!

来自于后世的先进理念,自然碾压一切。后世早已形成健全体系的福利国家制度,在宋朝只是一些雏形罢了,比如之前提到过的赈济院等地方。

又是养老,又是抚幼,听着和后世养老院,孤儿院差不多。但是事实上,除了汴京,洛阳,成都,扬州这几个大城市外,其他地方的福利机构,只是一块牌子而已。

归根到底,这种事情,需要财政来承担。北宋八成开支是军费,剩下的钱发官员俸禄,赈灾都勉强,哪里来养老抚幼的钱。

说起来你们可能不信,北宋福利机构最完善的时期是宋徽宗年间,这个爱好花鸟书法的皇帝,下令将养老抚幼这些事情作为地方官员考核的政绩。

整个北宋时期的福利机构就宋徽宗年间办得有点模样,只不过,物极必反。因为是考核政绩,所以官员们无比重视,甚至餐餐设置酒肉给孤寡老弱,生活好得不得了,比普通人还好,引得普通人不满,还发生不少风波。

南宋成立之后进行反思,这一条甚至成为了宋徽宗的罪状之一。到底错在了哪里,也没有多少人能够说得清楚。

一言以蔽之:不是不可以,只是过头了。

在普通人过年都难得吃一次肉的时候,让那些弱势群体享受超过他们自身贡献的待遇,自然是不合时宜的。给他吃的是可怜他,又不是让他吃得比我还好。

而赵昕将后世福利国家理念,搬过来一些,同样面临着这个问题,不是不好,而是太好了。

后世真正的福利国家,全民医保,全民义务教育,生育险等一系列福利,那是建立在生产力大发展之后,赵昕目前为止,真就只是搬过来一个理念而已。

以上这些后世的措施,目前为止没有一条行得通。而即便是推行这个理念,恐怕也要经过一番不小的波折。

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