儒家的这套观念被商鞅韩非子等一干法家大佬狠狠地批判，对于集权统治而言简直是毒瘤祸害，是以这观念在秦朝及西汉前期不过是一点不成熟的想法罢了。

但是在董仲舒之后，他发明了一套体系，称为“春秋决狱”，简单来说就是用儒家经典内的伦理来断案。配合上只收儒家弟子的太学及五经博士，儒家的伦理观念竟然得以在实践方面成行。

魏晋时期玄学大兴，佛道泛滥，儒道势衰。但是隋唐以来，不少科举出身的士子，读了几年书甚至是几十年书，一点基本生活阅历都没有，在下放地方官的时候，便使得这套观念复兴。

北宋还是一个重文轻武的朝代，宋太宗为了自己继承合法性，玩弄什么金匮之盟，以杜太后的身份帮自己背书，大力提倡孝道。

就这么说吧，当赵昕车驾出发的那一刻，整个汴京城的台谏，以及能够说得上话的人，都已经开始起草奏章，准备弹劾赵昕不守孝道，违背天伦了。

当然，这里面可能真的有一些食古不化的老不死，但是更多的其实是害怕赵昕逼死苗继宗之后拿他们开刀。前面话说得太满，总不能够说苗继宗无罪，那就说赵昕违背伦理。

赵昕自然是不会在乎这些小丑玩弄的俗套把戏，一路晃悠悠地，吸足整个汴京城百姓的目光后，终于是来到了苗继宗府外。

原本藉藉无名的小人物，因妻女而一跃成为国公，府邸也是无比奢华。

九级花岗岩垒成的台阶，又有刷着鲜艳红漆的门户，门户满是铁钉，重达数千斤，需要四五个下人才能够给推开来，寻常县城的城门也没有这般奢侈。门口两只狮子竟然是精铁打造的，据说偷走这对铁狮子是整个汴京小偷的梦想。

赵昕跳下了车，不由得嘴角一咧，深吸一口冷气，之前在崇政殿外跪了两个时辰，现在双腿都好像不是自己的一样，不出意外在这里又要跪一段时间了。

以小博大，总是要付出一些代价的。

苗府的下人在外等候多时，之前苗继宗就已经千叮咛万嘱咐地，告诫他们务必要将赵昕请进府内交谈，眼下见得赵昕到来，急忙靠上前来，道：“老爷请太子殿下入府内一叙。”

“不必了，不孝子孙赵昕此行有物赠与姥爷，姥爷既不愿外出一见，赵昕便在外跪候姥爷出来。”

说着，赵昕令甲士将托盘上的红布扯开，看见托盘上面的东西，下人不由得脊背发凉。

一个是短剑，一个是白绫，还有一个是就酒壶，根据前面两样物件来看，酒壶里面装的很有可能是毒酒，说不得就是宫中秘传牵机引。

“这——”下人为之变色，进也进不得，退也退不得。

赵昕身后一侍卫站前一步，喝道：“还不快入内通传！”

下人吓得倒地，连滚带爬地进了府内。