是日行三十里地，黄昏，黎貌让族众安营扎寨，防备宋人夜袭，同时召集众人商讨计策。事实上就是安定军心，告诉他们宋人使疑兵之计，真要是大军到来，早就正面出击，怎会游而不击，远远地放冷箭。

黎貌是黎族族长不错，但是他的权力并没有宋军的将军大，很多命令如果身边人不支持，在颁布这一环节都过不去。要是宋军面临这种情况，绝无可能召开这种会议。

而这种会议，颇有些部落时代末期军事民主制的意味，以众人表决决定之后攻守撤退等一干事宜。

除了安抚军心外，黎貌面临最多的问题其实是这个，“我们为什么要替侬智高卖命？”

主力外出，老弱妇孺在后，一旦前方战事不利，侬智高就要先吞并了自己。要不是知道宋军仅数百人，很多黎族人是不愿意出来的。

黎貌道：“宋人国运已衰，连一个侬智高之乱都平定不了，让他在两广流窜。南有交趾，北有契丹，西有西夏，在外战事不休，在内兵变民乱不止。且宋人待我为蛮夷，任意欺压，我亦视其为寇仇。今日奋力一战，来日开疆拓土，建国封爵，岂不是妙事。”

侬智高之乱对于西南土酋们最大的影响不是知道了侬智高太强，毕竟曾经势力都差不多，而是明白宋朝太弱。当中央王朝暴露出弱点来之后，会有更多的野心家出现，黎貌不是第一个，也不会是最后一个。

说了一通，见族人反应不大，黎貌就改换通俗语气道：“汉人女子肤白貌美，生得水灵，你们不想要抢来吗？汉人耀武扬威，抢我祖先田土，将我等赶至荒山野岭，赋税繁重，此仇不报，更待何时！”

族人的情绪都被调动起来，黎貌的心下宽慰几分，想着明日赶到宋军营地，将之绞杀干净，而后回军与侬智高争强。若是无法攫取军队主导地位，就自己寻一路出去攻城略地。

西南众番部或许总体眼界狭窄，但是他们的上层绝不是无知庸碌之辈，否则也不可能在竞争激烈的山区存活下来了。

这一夜，除却三两宋军骚扰，远远射来一些火箭外，整体上风平浪静，敌人扎好了营寨，只要脑子不蠢，就不会以弱势兵力出击，樊圣他们没有蠢到这个地步。

次日清晨，黎族即整军出发，沿着河谷行走。道路虽然崎岖，但胜在经常有商旅通过，互通有无，此外不时能够看见小村子，像一颗颗明珠一样点缀在河谷左右，提供客栈吃食。

但是现在黎族人通过，这些村子可是遭了大难，若是有壮丁就劫来做苦力，女子则直接绑来军中玩弄，往往丢失性命。所能够劫掠之物，一应抢夺干净。

为什么说人祸比天灾厉害？因为人祸躲不了，天灾虽然有，但不至于全年不绝，全国都有，总是可以进行调度的。人祸之中最烈的，又莫过于兵灾，有组织有纪律的抢劫，军队可比强盗盗匪一流厉害得多。

对于黎族人而言，只要不是他们这家的，都是外人，都可以抢，所以肆无忌惮。能够抢走都抢走，抢不走的话，有些人还要放火烧掉，不明白这些人的思路是什么，怕资敌吗？非要杀掉下蛋的母鸡。

要不是手下人四处劫掠，从而影响到军队前进的速度，黎貌可能都不会对此多说一句话。但即便是说了，也并没有改观多少。军纪是什么东西，没有的，本就是部落兵，后勤都靠抢，不抢就活不下去。