见皇上不妥协，刘健就站了起来。

早就知道皇上会一意孤行，也没指望他会在朝会上妥协。好在还有前门外死谏一节，不怕皇上不收回成命。

“皇上，臣有事要奏。”

谢迁又说话了。

“说吧。”

“皇上郊祀驾出，从阉过多。如今耕籍田、幸太学在即，守卫簇拥，何处置之？民不堪其苦。”

“常朝从阉渐多，内府各监，印经厂等处，工匠甚多。或七八十人，或百数十人，光禄寺使办日加，承运库赏赐不知几何。蟒玉乘马不计其数。皇上春秋鼎盛，以后如何处之？伏望皇上特施睿断，尽行裁革，则为百姓之福，天下之典范。”

谢迁这段话，翻译出来，就挺有意思的。

意思是说，皇上社稷祭祀的时候，随从的侍从、太监，宦官太多了。现在即将要到籍田去亲耕劝农，视察太学，侍从一大帮人，到时候都没地方放。开路啊，回避啊，惊扰百姓啊，弄得老百姓苦不堪言。

还有啊，平常的朝会，皇上身边的侍从、太监什么的，也渐渐多了。宫内的各监，印经厂等处。工匠多，动不动就百八十人。弄得光禄寺供饭的人数越来越多。承运库发钱的时候，也不知道到底多少人？皇上和随从的车啊马啊，也没有个准数。

皇上你现在还年轻，就这么大的排场。今后年纪大了，你还怎么办？还要多大的排场？

希望皇上发挥自己的聪明才智，特事特办，采取断然措施，裁减自己的随从。

皇上你这样做了，就是百姓之福，天下人的榜样。

这样的劝谏，在别的皇帝那里也会出现。同一个皇帝，也会遇到多次。即使不是月经文，也是年经文。

皇帝如果听了，赢得了一个善于纳谏的美名。劝谏者也会赢得谏臣的美名。史官们也非常喜欢这样的故事，所以历史记载中，劝谏、纳谏这样的故事很多。

如果皇帝不听，那也是皇帝不对，皇帝是昏君。

如果朱厚照真的奢侈无度，劝谏也没错。

问题是，朱厚照都不住在宫中，平常外出的时候，也是轻车简从。在禁苑，吃住都很简单。在京卫武学，跟武生和举子们吃同样的伙食，自己还交钱。

朱厚照是个无神论者，不信鬼神，对于各种祭祀活动，内心也很反感。

但是这个时代，祭祀是一件非常重要的事情，他如果在这件事情上怠慢，必将被视为大逆不道，他不得不妥协。

各种祭祀，都有固定的仪式和规格，随从人数都有定制，他不过是遵守定制罢了。

现在各种祭祀仪式很多，尤其是皇家祭祀，规模浩大，仪式复杂。既费时费力，又费钱费物。朱厚照早就想进行一些削减和简化，但是一想到这个时代浓厚的祭祀氛围，就打消了这个念头。

一旦他这么做了，如果出了什么问题，人们就会把过错归咎于他祭祀不诚心，对天地不虔诚上去。

更加重要的是，有人这么说，还真的有人相信。如果有人借此进行煽动，百姓就会认为是皇帝的错。

别有用心的人，随随便便就能把皇帝污名化。

朱厚照就成了昏君、暴君……。总之，就是个坏皇帝。

污名化朱厚照，恰恰就是刘健、谢迁等人现在正在做的事情。