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第二百八十章 辩诬
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比起西夷让一帮子闲人来看徐光启这些东方来客的热闹,东方受过中华文明洗礼的国家就不一样——万历十二年九月初八,汉城的景福宫光华门外,大张仪仗欢迎上国使臣的现场就没有闲杂人等,有的只是庄严宏大、隆重其事的排场。

景福宫得名于《诗经》中“君子万年,介尔景福”中“景福”二字。作为藩属王宫,其面积与规制严格遵循与宗主国大明的宗藩关系,为亲王规制的郡王府,依明代王府之制营建,所有建筑均以丹青之色来区别于中国皇宫的黄色。

经常出入紫禁城的加衔右都御史,钦差贾三近在光华门下仰头看了看景福宫的宫墙,觉得比自家的墙头好像也没高多少。当他看到宫门之外,躬身肃立的李朝满朝文武,一种暗爽之意油然而生。因为他得到了此前朝廷遣使未曾得到的面子——躬身陪在他身侧的,是李朝的“总理大臣”,领议政柳成龙。

朝鲜也有类似于礼部的衙门,但藩属不能称部,只能称曹,礼曹判书正二品,此际是没资格陪同贾三近的,因为贾三近此次来,对于国王李昖和整个朝鲜来说,意义太重大了。

为了解决大明出现的不算经济危机的“危机”,朱翊钧传旨要求朝鲜免除大明进口货物的所有关税——说实话,这有点特别欺负老实人。

先不说李朝已经把大明当亲爹供起来,也不谈给朱翊钧送来的那一堆不要名分的美女,仅看李昖对朱翊钧的态度,就没得挑。

从万历元年开始,凡是大明有个大事小情,李昖最少派十个,多的时候派三十多个使臣到大明参加各种活动——管一顿饭就行,其余的都自带而且送给各种土特产。各种拜表、贺表等思想汇报一篇接着一篇,搞得朝廷礼部专门成立一个部门来处理朝鲜的事情。

李朝的这种态度,当然能得到大明历代皇帝的欢心。在朱翊钧制霸天下的计划里,对李氏朝鲜也是不征的。就算是朝鲜哭喊着要内附,朱翊钧也是不要的——顶多要些岛屿,便于海军停靠。

为什么呢?朱翊钧必须给天下诸国打个样子,只要你发自肺腑的恭顺,我捎带手都不带打你的。李朝虽然离大明最近,但我就是不要,就是白给我都不要。

还有一个好处——本时空的后世中国不管发展到何种程度,朝鲜的独立存在都将用无可辩驳的证明,中国自古以来就是一个爱好和平的国家,中华民族的文明基因里是没有侵略和殖民存在的。

......

至于为什么贾三近这个钦差能得到如此礼遇,那是朱翊钧欺负完朝鲜之后,感觉不太好意思,终于给了朝鲜历经两百多年而一直没有得到的东西——注明宗系辩诬成果的《大明会典》。

领议政柳成龙太知道这玩意的分量了,当时在京师朝鲜使臣李友直把消息传回来之后,把朝鲜上下、宫内宫外——这么说吧,凡是接受过儒家教育的,全给整哭了。

国王李昖当时就表示,进口关税免了这点子代价根本就不够啊,再说俺们藩属本来就不应该收大明的关税的!不行,我们必须还要表示——哎呀,可惜我没有生出来公主啊。领议政大人,要不您的孙女送几个去吧。

柳成龙也激动的涕泪交流,认为自家的孙女岁数有些大了,要不咱还是在朝鲜搞一次选秀吧。中华上国什么都有,我们能体现赤诚感激的,就只有这点子土特产了。

为什么朝鲜上下会如此激动,什么是“宗系辩诬”?说来话有些长,这大锅是太祖留下的:当年太祖在南京称帝时,朝鲜半岛上的国家还是高丽。

在元亡明兴的大变局下,高丽王朝面临舍元服明的重大抉择。太祖即位之后便遣使赐玺书,高丽接受明朝册封,奉明正朔。然而不久之后,高丽亲元派代表人物李仁任弑杀王颛,立辛禑为国王,后又向明朝请赐王颛谥号,引起了太祖的不满:“颛被杀已久,今始请谥,将假吾朝命,镇抚其民,且掩其弑逆之迹,不可许。”

然而此时的高丽朝廷中还有一个野心家——李成桂。辛禑即位后,李仁任等亲元势力膨胀,停用洪武年号,恢复元朝冠服,命令崔莹、李成桂率军进攻辽东,但李成桂认清形势:“若犯上国之境,获罪天子,祸立至矣,亟应除君侧之恶,以安生灵。”

在众将响应之下,李成桂返攻王城,囚崔莹,废辛禑,先后立辛昌、王瑶为王,李成桂掌控高丽大权。洪武二十五年,李成桂又废掉王瑶,转而杀之,易姓革命,建立朝鲜王朝,自此奉行慕华事大之方针,改名李旦,向明朝贡。

按理说,这李成桂把亲元派干死了,自家拜明太祖为大哥,太祖应该高兴才对。但太祖到底是雄才大略之人,对国家外交问题的本质把握力很强。

于是,洪武二十七年(1394年)四月,太祖派内史黄永奇等出使朝鲜,在《告祭海岳山川等神祝文》中威吓李成桂:“为昔高丽陪臣李仁任之嗣某,今名某者……今观李某所为,似非奉帝命主生民者……彼若肆侮不已,问罪之师,在所必举。”

这道诏旨直接说李成桂是弑杀高丽王颛的李仁任的儿子,李成桂听完都懵了。

他连忙上表说,李仁任是我杀的呀!他不是我爹,您老人家在南京离得有点远,这是怎么话说的,李仁任真不是我爹呀。

太祖朱元璋始终关注北方局势,怎么可能不知道李成桂和李仁任没有血缘关系。但大国皇帝就是霸道,他说是你就是——这样一来,这李成桂建立的朝鲜从合法性上就出现问题,首任皇帝是一个弑父又弑君的杂碎啊。

然后李成桂申请上国赐给他一套郡王袍服,颁发金印作为盖章的国王印玺,太祖朱元璋也不给,而且在皇明祖训中留下这么一段话:

“朝鲜国,即高丽,其李仁人及子成桂今名旦者,自洪武六年至洪武二十八年,首尾凡弑王氏四王,姑待之。”

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