大圣传作者:说梦者

第三十一章四空定

无色界——一个没有颜色，没有物质，没有存zài

的——空的世界。

又那么一瞬间，他感到自己在膨胀，无限的膨胀，不是千丈万丈，而是千里万里，直至充满整个世界。

如果那真的是一瞬间的话。

又有那么一瞬间，他感到自己在变白，白色的皮肤，白色的血液，白色的眼睛，惟独感觉不到自己的存zài

。

如果那真的是一瞬间的话！

然后，一切恢复原状，无尽轮回，永劫复归。

是幻觉吗？也许不是，也许他真的有变得那么大、那么白，突po

了某种界限，再回归原点。

那种感觉无法用言语形容，比虚无更虚无，比绝望更绝望，比疯狂更疯狂。

他已经疯狂了无数次，在白色世界中狂呼乱走。但是没关系，一切都会回到原点。

这种永生比死更恐怖。

他的念头越来越难集中，无数思绪缠成一团乱麻，逐渐消融。

据说当人在冰天雪地中呆的太久，眼睛长时间找不到可以聚焦注视的落点，就会失明，这种症状被称之为“雪盲症”。

他所陷入的境地，远比这更糟糕，也许应该称之为“心盲症”。

如果不会死亡，便无需努力求存；如果没有敌人，又何必奋力斗争。

日常生活中的一些东西因为太过自然，反而让人忽略了其价值，像是空气一样。

当时间与空间，这些最基本的概念被突然抽离。依托于其上的所有一切，都开始逐渐崩塌，而且这种崩塌将永远没有尽头。

“呵，这就是所谓的无间道？”

他忽然神色一变，宝相庄严，结跏趺坐，默念着：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，照一切苦厄……”

进入了禅定之中。

他并不知dào

这里便是无色界，却知dào

必须想办法约束自己的念头。虽然在这里他可以永生不死，但一旦彻底陷入盲目，受到的影响将不可逆转。

他必须想方设法，对抗虚无！

天魔之道独立于佛门大道之外，又与佛门有着千丝万缕的联系。

经过在大冰川上的苦修，他的禅定功夫已达最高境界——色即是空。

于是开始洞彻内心，重新观察进入地狱道之后所见所闻的一切。

地狱道乃是整个六道轮回的核心，没有地狱就没有轮回。而六道轮回有是三千世界，无尽辰的核心。

所有世界，无论大小，皆通轮回。

随着他不断深入地狱，法则也越来越显化，也越来越神i

。

也就是说，他如今面对的不仅仅是地狱道的天地法则，还是整个六道轮回乃至三千世界的核心法则。

三千世界，六道轮回，这所有一切，有一个通用的名字——色/界。

“色/界，核心，白色，虚无……”

无数词汇在脑海中汇集，化作灵光一闪：“莫非这里就是传说中的‘无色界’！”

那么一切就说得通了！

地狱道那种种奇妙之处，全都说得通了！

譬如为何奈何桥走过去之后会突然变短。

这不过是日常生活中最普通的现象，陌生的道路给人的感觉总是比较长，但只要走过一遍，立kè

就觉得变短了许多。

但是在一般世界中，现实的长短总是固定的，变的只是感觉而已。但是在这里，感觉却能影响现实，直接改变桥的长度。

这也解释了为何黄泉路只有一条，却能通往无数世界。桥的长度在他心中是这样，在别人的心中又是一个样。

桥是同一座桥，路是同一条路，却呈现出截然不同的“色相”。因为这里是色/界与无色界的交汇处，属于色/界的种种规律法则，渐渐被无色界的规律法则所取代。

正如人类进入魔域，会被魔化一样。属于色/界的他，进入这无色界，就会被无色化，而无色即是“空”。

这就相当有趣了！

色即是空，本来只是一种领悟，一种境界。真要解释起来，其实并不难懂。

“色”是一切事物的集合，而万事万物总在不断运动变化之中。