朱见济又斜靠在椅子上，打量王华。

“你喜欢固怀！”

他用了肯定的语气，没有给王华留一点退路。

王华也干脆，直接从凳子上滑下来，双膝跪地，“学生的确心悦公主！”

“懂！”

皇帝敲了敲手心，又故意逗人家，“可固怀又不喜欢你，你这是单相思！”

后者当然不信，但也不能直白的说公主也喜欢自己，那过于自恋了。

于是他道，“陛下又不是公主，安知她的心意？”

“朕是她哥哥，不比你这外人了解？”朱见济一拍桌子，故作大声，“你连个举人功名都没有，还想尚公主？”

虽然固怀的婚事一拖再拖，让她都快二十了也没有成功找个驸马，但谁都知道，这不是皇帝不重视。

只是固怀公主身份贵重，又比不得固安主动出击早下手，让皇帝在选妹夫一事上慎重了许多。

谁敢借机嘲笑固怀“嫁不出去”，那结果只会是半夜有东厂敲门，请他进宫加入自己的组织。

王华不甘示弱，“学生虽然惜于天意，未能中举，可却是堂堂正正考入太学的！”

“太学乃陛下革新之处，出身其中者皆自称天子门生，学生如此，难道还比不上一个举人？”

以前入太学，的确得是各地郡学中的优秀举子或者会试副榜之人，但朱见济改革以后，不论功名如何，只要乖乖走下大明版“小初高”流程，再通过“高考”，就可以拥有帝国最高学府的入场券。

由于有这样的便利，可以绕过竞争难度极大的科举考试，便使得地方上的读书人也倾向于走“社、县、郡”学的路子。

虽然课程很多，要求很严格，学起来吃力……但好歹是比正轨科举多出不少名额的！

要知道，如今太学的总人数有五六千，其中新生起码能分到两千。

等再熬完了三年太学，成功毕业任官的概率，也有个五分之一，比起总共只录取两百来人的南北榜要高出不少。

水分很大的西榜只针对大明教育落后的一些省份，任官也必须定向到边远苦寒之地，日子过得又苦又累。

于很多学子来说，这也不是啥好选择。

人总是习惯趋利避害的。

地方上的官员也跟朱见济打了不少报告，说这几年来入学进修的读书人增加了不少。

“标榜太学，兴官学而抑私学，进而改革科举，这不也是陛下的心意吗？”

王华拱手，借着殿里没有多余的人，发出了大胆的言论。

朱见济不敲手指了。

他看着跪在地上，背脊仍旧挺直的王华，挑起了眉头。

这的确是朱见济的意图。

随着愿意走学校路子出身的士人越来越多，传统教育培养出来的士大夫自然会变得少起来。

眼下进士科还科举考试中的占着大头，但在朱见济大力扶持下，一些实用科目已经发育起来了。

世人都知道当今天子重实际而弱清谈。

只哔哔不干活的人，连奉天殿的门都进不去。

而只要能干活，就算人品犹如徐有贞，同样可以坐到内阁次辅的位子上。

照这个趋势发展下去，科举制不改不行。

道德文章，也许还能出现在考场之上，但它以后也会跟其他科目一样，沦为无情的分数制，成为考生们上榜的充分不必要条件。

而为了迎合科举录取标准，能够最大程度反映上层统治者心意的官学就受到了欢迎，继而又抑制了借用私学传播自身理论，进一步结党立派的势力。

朱见济对自己主编的那些教材具有很大的信心，毕竟那是后世很多前辈的心血总结。

所以知道私学里可能出现引导潮流的大学者、思想家，朱见济还是毫不留情的选择了打压——

能做出一番成绩的大家，自然会在如此形势下找到新的出路。受伤最严重的，只会是顽固的守旧党。

利，是大于弊的。

而以上种种，都算阳谋。

是个人都能看出皇帝借用扶持官学，来引导社会思想的手段。

当年汉武帝“罢黜百家，表彰六经”，就是到处开学校让人学习儒家，从而培养出了一代又一代的儒学官僚，使得儒家最后得以成功独尊。

可看出来了又如何？

他们又搞不过皇帝。

蒙元和大明都停过科举，也没见读书人成功反抗过。

反正朱见济是早就看出来了，只要能让他们当官，《金瓶梅》都能给读书人学出个高大上的精神来，何况一点杂学？

在大明的体制下，只要皇帝手里有点兵权和办事的人手，那他就是规则的绝对制定者。

玩不过他，就只能顺从。

而王华，是第一个对着朱见济明说这事的人。