('“董仲舒清楚意识到皇帝是一种多么容易失控的生物，于是在君权神授之上进一步提出天人感应，想要限制君王的权利，让坐在龙椅上的人好好干活，不要放纵自己，要当一个好皇帝。”

如果说罢黜百家，独尊儒术是他出于私心，或者由衷的认为儒家就是比其他家好，不需要其他学说才提出的。

那么春秋大一统就是他基于国情提出的，而天人感应则是他对国家和百姓的负责吧。”

“诚然我们看见明君因为正常的天象不得不下罪己诏，并且被攻讦的时候很为他们抱不平，觉得这是迷信，很莫明其妙。

但是事实上，在君权至上的古代，这一套又真的很有必要，因为除了虚无缥缈的神，还有谁能让皇帝忌惮呢？

而古代，明君才是少数的，更多的是平庸甚至昏庸的君王。

所以，君权必须受到限制。”】

嬴政挑了挑眉，他一直以为天幕是很支持他的，而他恰恰不喜欢被指手画脚。

不过，嬴政一想到胡亥，又觉得这也不是没有道理，但凡胡亥不放纵赵高，赵高也不能胡作非为，两个人也不会一下子就把大秦弄完了。

所以如果一开始有谁能制约胡亥就好了。

也不能指望后代各个都英明神武，天纵奇才吧。

刘彻狐疑，天幕这是暗戳戳的骂他？？？

李一：啊？没有吧？有吗？

作为社会。主义。接班人，李一当然知道不能放纵君权啦，但是她又坚信政哥是不一样的，毕竟……他心心念念只有大秦，其他都是浮云。

二凤，感觉也是很可靠的。

嗯，猪猪的话。李一眼神漂移，只能说，人不要想太多……谁自己后期发疯谁清楚。

哦，忘记猪猪是没有自知之明的，过分自信，坚信自己没有错，如果有错，请参考上一条。

当然，谁把希望寄托在皇帝的节操上谁才是傻子。

但是没关系，李一有杀手锏，运朝听过没有，皇帝修为和国家挂钩，只有搞好国家才能你好我好大家好。

反之，不想当好皇帝，反而瞎折腾，那就等着被国运反噬然后咔嚓咔嚓吧。

所以，想要修仙的皇帝，就去走运朝之道吧。

这种道，莫名适合政哥，不过......李一看着系统商城内死贵死贵的运朝之法，深感前路艰难。

毕竟她现在的积分也就购一半出一丢丢而已。

想买的东西太多嘤。李一深深感叹自己太穷了。

第168章

【“说起来，董仲舒提出符合汉武帝需求的思想，接下来应该是官路亨通的。

但是，紧接着他就被调去任江都易王刘非国相。

从中央到地方，不管怎么看，都是明升暗降，毕竟中央才是全天下的权利中心。

如果是那种地方大官，那还能说是被调去磨练什么的，但是担任诸侯王的国相，嗯，绝对的远离核心权利。

这大概就是董仲舒提出天人感应，试图限制君王触怒汉武帝吧。“李一幽幽道：“哪怕是放眼整部华夏史，汉武帝都是最唯我独尊的皇帝之一。”

“董仲舒很幸运，他遇上汉武帝，正是千里马碰上了伯乐。

但是他又实在不幸运，赏识他的君王也是他最不愿意遇上的那一款。”

“所以说，得与失之间往往也就一线之差。”

“讲到这里，大家应该也就明白，董仲舒对儒家的重要性，对华夏文化的影响了吧。

董仲舒系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”、“罢黜百家，独尊儒术”的主张，使儒学成为中国社会正统思想，影响长达两千多年。

这是他所以名传千古，被称之为董子的原因。”