虽然离华族山谷还很远，但南方至少有一片无主的荒地，环境还更暖和些，丛林间也能稍微模糊祖姜飞禽的视线。

在三图去找藏身处时，方征则偷偷沿着山麓往祖姜境内前进。

他察知到不少人丁稀少的哨岗，许是大部分兵力都被紧急抽调去附近兵营里救急。飞车造成的伤亡严重，又要维持建制，又要搜寻四周，在援兵还没赶来的时刻，可不就薄弱了周边防御。

方征几乎没花多少力气，就轻松通过那些人烟稀少的哨岗势力范围，一次也没有被发现，就连天空的飞鸟，也十分少见。毕竟地域太过辽阔，昆仑山几万里，她们的飞禽数量有限。

往祖姜境内走了几里路，方征就明显感觉到，有猛禽和战兽活动的痕迹。猛禽应该是一种食肉雕，战兽则像獭爪痕，但比普通獭大得多。他愈发小心了。好在这截路是高山石漠和荒原，也不太适宜那些大型猛兽生存，只有不少小型狼或野兔流窜。

方征专挑那种看上去穷山恶水，人烟罕至的地方走。但还是走到了有人的地方。

方征从戈壁上下望，只见绿苔边缘青黄草中，有一只雪白的旄牛，它背上有一副木制的鞍羁。那只牦牛被梳理得十分漂亮，在它旁边，有一男一女两个小童在看守。方征判断着，心中计较了一番，装作很渴的模样，边下山擦汗，走到牦牛饮水的上游捧水喝。

两个小孩心机不深，方征很轻松地就套出了话。

他们是祖姜边境上一个小屯中的牧童。祖姜周围分布着类似的很多“屯”，相当于后世的小村落。

祖姜以女性为尊，施行母系氏族制度，屯中地位最高的是以年长姐妹为首的乡老。她们几乎孕育了屯中所有的人。

虽然以女性为尊，但祖姜越是边远村寨，男女工作愈相似——都要从事繁重的劳作，只不过女性可能比男性稍微有说话的分量些。

而在稍大的一些屯中，地位高的女乡老会差遣一些地位低的人，女为仆，男为奴。这两个小孩子都是地位低的牧童，每天要负责照顾屯中唯一一只白牦牛。

这白牦牛是供奉每年的“三白宴”所用，分别的白马、白牛和白鹰，每个屯都要上贡一只。

这两个小孩，以为方征是哪个大屯中养得好的男奴隶。男奴隶种类也分很多种：劳作的、战斗的与繁衍的。负责繁衍的男奴隶都长得很帅，且体格矫健、据说谈话还特别迷人。方征特别符合这几项。如此优秀的繁衍奴隶，如果卖到瑶城，被哪个大氏族的乡老或母老看上了，可是一笔大财富。

百人之上叫乡老，千人之上叫母老，万人之上叫女祖，十万人则为国主。

如今祖姜能被称为女祖的有涂山氏、辛氏、高天氏等等数十位，而国主只有两位。

方征哭笑不得地，从那两个小童幼稚的话语中钓出了“要怎么把他卖个好价钱”这种潜台词，不由得感慨，小小年纪这脑筋都往什么地方转啊。

他们还邀请方征去自己屯里做客，方征猜得到他们在想什么，看得清他们那小脑袋瓜下面的齿轮如何运转——先骗他过去，然后汇报给乡老。