那铠役武士淡淡“嗯”了一声，“安十三。”

“安十三，那个解读华胥人玉雕版的老人到底是谁？”

安十三虽然已经放弃思考，仍是忍不住道，“你有透视眼？”

方征半真半假，“怎么，又要让逢蒙统领多一个问讯得不到答案的东西？”

“我才不会告诉他。”安十三有些隐秘的兴奋，这样的神情方征曾在雍界民众脸上见过，一种靠近传说的心态。“那老人的祖上是喾氏。”

方征心想，喾氏应该就是帝喾那一支了。有人说陶唐帝也是这一支的，也有人说他的妻族来自喾氏。这是上古时期非常强大的氏族部落。还有人把帝喾称为帝俊，指代后世天帝化身。如果是喾氏和华胥人有联系也属正常。

“这人的小部落当年是涂山祖后在华胥人遗迹附近发现的。他们是代代相传的守墓村落。很穷困也没几个人，大字不识一个，也早就忘记祖先为什么要留在这里。但图腾还是看得出来和远古强大的喾氏有一点关系。涂山祖把这些人带回阳纶就没理会了。但有天晚上那部落当时的族长好像发病梦游，对着那白玉雕版就开始唱歌跳舞。当时崇禹帝正在制九韶舞，发现这人的舞蹈动作有意思，就让他一直跟着自己，最后九韶舞敲定的动作里也有那人不少贡献。他当时还有个小儿子。后来崇禹帝治水，这人跟着去，也一直没回来，据说是死在洪水里了。他小儿子逃跑了。十年前仲康国君登基时，逢蒙统领不知道从哪里找到了那族长的小儿子，现在已经变个老头了，就一直关在这里。”

方征又问：“华胥人的玉雕版，当年没解读完？”

“大部分都解不出来。玉雕版破损了一大半，剩下一小半的只有十分之一是图，图可以猜制。夏渚有好几种毒.药都是从那图里学来的。但还有十分之九是字。华胥人的字，谁认得？有人说只有当年那部落族长梦游的时候跳舞，与神灵沟通的时候，能解释华胥人的文字。是他们祖先刻在灵魂里的记忆。”

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