“羿说：‘在其位谋其事，国君有很多事顾不过来。你享用着大司疫的供赏，如果不能主动承担，还是让予贤才吧。”

这条记录里，方征听到了许多有用信息，他与子锋分析道：“这样看，羿君小时候就和弃君结识了，想必小时候他们情分还是很深的。不过从长大后的观念来看，弃君德行不太够，羿君也没把他劝好，分歧就开始了。弃君那么早就开始研制不死药了吗？或许身体不好的人，对于长生额外有种执念吧。”

方征发现刚才子锋念的竹简只有几卷，刻字顶多几十个，便问：“刚才你跟我讲了那么多，可我看这竹简上的字没那么多啊。”

子锋道：“征哥哥，刻字很麻烦的，师父有了闲暇时间慢慢刻。这已经算很多了。它一个字就能连接很多意思。照着念你肯定听不懂，我都是释读后再讲给你听的。”

方征悻悻想子锋教他发音的那些字，他也没学完。后世考证甲骨文的时候对一个字研究往往穷尽心力，也确实提出过表示多意的文字系统。盖因子锋所说，这个年代要刻字非常麻烦，都是辞简意深。子锋熟悉羿君的思维习惯才能很流畅认出，没人释读根本无法正确理解。

子锋继续翻阅，又找到一段，“师父回忆起他二十岁来到王都参加比武大会的前夕。那时候他和弃君在路边捡到个饿昏的小孩，只得赶至一个农庄中找些吃的给他。”

“羿说：‘这里耕作的农夫家里都能摆上陶罐，女主人也有布匹穿。果然是王都气象。既然被好好招待了，我出去帮他们做点活路。再给这孩子弄点软和的食物。’

“弃说：‘这小孩后脑骨头凸出，在有些族间被视为不详，所以才被赶出来的吧，你何必要顾忌他的死活呢。还是专心准备比武大会吧，一旦获封，你也不必辛苦带着我到处奔走找药了。’

“羿说：‘我五岁那年被族人带入山中，蝉声大作，族民由此畏惧，就把我丢在那里了。我饿了三天三夜，是遇到你和你的家族，才被搭救。我如今也要救下这个小孩子。他会说话了，说自己叫逢蒙，四岁，来自逢山氏。根骨挺好。我可以照顾他。’

“弃说：‘我本就很拖累你了，你又怎么还照顾得了一个孩子呢。’

“羿说：‘当年山火烧毁了你的家人和族民，也让你濒死。我虽然从归墟找到药材保住了你的命，你的双腿还是不能行走，但你的草药总是能帮到我。我从来不觉得你是拖累。这次如果我赢得比武大会，我就能求见掌管草药卜筮的皋陶大人，请他收你为弟子。说不定他能治好你的腿。如此我才能放心。那孩子很听话，照顾起来并不费劲。’

“弃说：‘可我听说，比武大会是为了选择勇士去除掉国境周围的怪物，要去很多很危险的地方。皋陶大人的占卜也药草也要在无人之处研制。我们是不是会分开？那我宁愿就这样一直跟着你。过得苦也无所谓。’