桓侯再生作者:知宇之乐

第631章

记得一年前，这位学贯天人的鸿儒还对我戏言“愿求上天赐三、五年寿元，以完成对关门弟子姜维的教导”然而上天还是没有给他这个机会。

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闻听庞德公过逝的消息，刚刚抵达青州还未展开巡视的大哥，立即折返直赴襄阳。

庞德公的殡葬仪式，既隆重又简洁。

除却他的家人、弟子外，以大哥为首，庐江朝廷三公九卿及以下官员，或亲自吊唁，或请人代为敬送吊仪。

荆扬两州，甚至其他州郡的士人更是尽相前往鹿门书院，拜祭这位当世鸿儒。往日里清净幽雅的鹿门山人声鼎沸，上山下山人涌如潮。

最鼎盛时，一日造饭鹿门山的官员士人就能达千人之众。

不过，九泉之下的庞德公或许不会为此而欣慰开心。他视功名利禄为浮云，除了几位好友外，甚至不喜欢与世人多做来往应酬。事实上，无论凭借是自身的才学名声，还是依靠庞族的深厚根基人脉，庞德公想要获取高官厚爵简直就是易如反掌。当年，刘表就曾三顾鹿门山请求这位当世鸿儒出仕，但他却毫不犹豫地拒绝了。在他看来，接待一位权贵大吏，或许还比不上自己睡上一觉。

我所以能够与庞德公偶有往来，主要原因还是在于小邓艾的关系，加上从来不摆什么架子。假使我想以什么征西大将军、荆州刺史的身份来迫使庞德公另眼相看，恐怕也只能落得话不投机半句多的下场。

潜心修学授徒的鹿门山，居然变得如此热闹嘈杂，庞公若泉下有知，最可能的反应就是大皱眉头。

不过，庞德公的长子庞山民，及庞统、徐庶、诸葛亮这三位鹿门弟子的魁首，在操办殡葬仪式时，却是没有违背他的遗志，整个过程简洁异常，朴实无华。除棺木使用的是名贵的楠木外，陪葬物仅只几箱简书，别无其他。甚至于，连庞德公的灵枢都没有运回襄阳，就直接殓葬在了鹿门山的最高处。让他能够时刻看着自己一手创办，教导出无数英才的鹿门书院。

唯一让庞统等鹿门师兄弟感觉遗憾的是，孟建、石韬这两位没能亲临入殓仪式……

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庞德公过世后，鹿门书院剩余几位弟子地学业就成了个问题。不过，由于庞德公往年收徒就极少，两年前更是再不对外收徒（姜维是个特例）多半弟子都已学成下山，剩余的弟子。即使加上邓艾，也就不过三人而已。其中骆统、邓艾的学业已成大半，唯一让人担忧的也就只有姜维了。

不过，几位师兄对这位小师弟的聪颖都相当欣赏，最终诸葛亮、庞统、徐庶决定联手承担起姜维的教导重任。

此外，诸葛亮还特别请求大哥派人妥善保护好鹿门书院，流露出他日天下一统后、效仿其师隐居山林修学授徒的意向来。

章和四年，六月，继平定辽东之后，曹操利用三韩彼此之间的矛盾。命夏侯惇以假途伐之计。三个月先后击灭马韩、弁韩、辰韩，尽收三韩之地，全部划入带方郡辖下。三韩之中。弁韩顽抗最烈，甚至施出诈降之计，令夏侯惇大为震怒，尽诛其族，数万人地尸体横阻洛东江，令江水为之断流。震慑于夏侯惇的嗜血，马韩、辰韩两部族人只能束手就降。

夺下三韩之后，曹操非但获取了相当的粮草，更得到了十万户人丁，大大弥补了人丁短缺之困。据细作传回的尚未确认的消息。曹操似乎有意进行人口的迁徙————将马韩、辰韩两部族人分散迁居于幽州各郡，并移幽州汉人进入三韩之地。

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七月下，似乎是受我军越来越浓烈的战意所迫，曹操开始着手进行迁都。黄武伪朝廷将把自己的都城由许昌迁移到冀州的邺城。

许昌隶属豫州颖川郡，位中原腹地，战略位置极为重要，有“得许昌者得中原”一说。建安元年，曹操从荀彧、郭嘉之计，自李傕、郭汜手中救下孝恐皇帝。迁都于许昌，开始挟天子以令诸侯。经多年的苦心经营，许昌已成为曹操治下地经济、政治、文化中心，人丁不下20万之众。

不过，在我军第一次北伐战事结束后，许昌地战略位置虽依然重要非常，但作为黄武伪朝廷的都城，却身份却变得越来越尴尬————随着南阳和汝南两郡的易手，我军实际已从西、南两面对许昌形成了钳制。由汝南地北境进击许昌，甚至只有不到两百里。在没有阻挡的情况下，步军三日可到，若是骑军，一天半就能出现在许昌的城外。此外，由于我军同样夺取了徐州和兖州的梁郡半郡，完全可以自梁郡出兵，经谯郡直扑许昌。

如此一来，许昌便等于处于三面夹击之下。纵然城坚沟深，纵然屯兵十万，料想曹操也不敢笃定能够在三路大军的夹击下仍可以死守许昌成功。

身为都城的许昌，在地位上具有无比的特殊性。可以想见，一旦许昌失守，给天下人的感觉多半会是————黄武伪朝廷已然覆亡。随即而来的连锁反应，就足以彻底摧垮曹操的统治。

如今休战协议即将到期，河北也已安定，曹操在这时选择迁都实在是再正常不过了。