大乘期，胎息期和元婴期这三个层次的修为，对于修真者可以说是至关重要的。

对于景昊冕这种曾经的超级散仙强者来说，自然更加清楚突破到大乘期的好处。

突破胎息期时的莫大好处，就是最多可以捕捉到十个胎息期分.身。

这胎息期的分.身，每一个都与本体一般无二。多一个胎息期分.身，那就是凭空多出一个本体。

像景昊冕现在这样拥有九个胎息期分.身，就相当于有十个实实在在的景昊冕。而且九大胎息期分.身可以全天候闭关修练，相当于景昊冕本体闭关九倍的修练速度。再加上九大分.身和本体都有一个元婴体，也都在全天候闭关修练，就算本体一分钟都不修练，景昊冕现在的修练速度，也相当于原来的十九倍，这是景昊冕最恐怖的地方。在齐天塔浩瀚的灵气中，这不是在修练，简直就是在直接往上长实力。

修真者修为境界大致分为炼气，筑基，开光，胎息，辟谷，金丹，元婴，分神，合体，大乘，渡劫。

第一境界是练气期，是修练的入门阶段，这一境界因人而异，天赋卓越者，很容易达成练气期，天赋十分低劣者，永远无法进入练气期，也就永远被挡在了修真大门之外。进入练气这一境界，等于初步铸造了身体，可以使用简单的符咒，祈福禳灾，驱病救人。许许多多的修真者，终身只在这一境界徘徊，无法进入更高境界。

第二境界是筑基期，也就是修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，符咒上可以表现出异相。如飞行，起火，爆炸等等。体内丹田位置有发光的莲子形物体开始缓缓发育。

第三境界是开光期，筑基的身体与修为开始结合在一起，是一个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田中。能够容纳更多的真气，呼吸也超越普通人，能够做到体内呼吸，依靠吐纳就能够支撑了。

第四境界是胎息期，是修真者的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是胎息期的特点。这一境界对修真者也是一个机遇，突破胎息期的那一刻，会出现一到十个与本体毫无区别的分.身，但稍纵即逝，基本上没有修真者捕捉到胎息期分.身，非常可惜。也是永远无法弥补的巨大损失。

第五境界是辟谷期，波动后的平稳，步入真正修真的前阶段，符咒等已经颇具灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨。从辟谷期开始，修真界与武术界就有本质上的区别。修真者从此以后不必再食五谷杂粮了，而武术修练者，很难做到不食五谷杂粮这一步。

第六个境界是金丹期，这也是到了中阶修真者的一个标志，体内金丹初结，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术进入一个崭新阶段，符咒等已经具备某些实体的性质。

第七个境界是元婴期，莲花心脏发育成一个本相婴儿。修炼到元婴期，也算是修真界一个强者了，只是突破到元婴期的难度是十分不易的，凝聚元婴，那可是千难万难的，修真界无法凝结元婴者不在少数。元婴可以飞出体外，与本体一模一样，修真者至此，等于多了一条命。

第八个境界是分神期，可以操控分.身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加不同的影响。元婴可以随意飞出体外，进行诸如观察，控物，影响其他低修为者的心志等等活动，对物的控制能力进一步加强，法力上也大大前进了一步。

第九个境界是合体期，外神与元婴结合在一起共同修为，分.身基本趋近实体化，真正的再造了一个有血有肉的自己。

第十个境界是大乘期，身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。与之相对的一方面会产生相反性质的能量集合，两种力量互相吸引，趋向与共同湮灭，天劫就这样产生了，所以不论你身在何方，对于天劫的产生都是无法回避的。

第十一境界渡劫期，巩固修为果实，慢慢累积力量，直到圆满。渡劫的过程就是天道对修真者的考验，是修真的自然发展过程。渡劫期必须渡过九次天劫才能圆满，任何一次天劫渡不过，一切都将前功尽弃。九次天劫圆满渡过，就会白日飞升。

因此，要突破到大乘期是极其困难的，在整个修真界，能够突破到大乘期的修真者寥寥无几。

只要能够突破到大乘期，经过持续不断的修练，必将迎来天劫。因此，大乘期是修真者一道难关。

不过对于景昊冕来说，突破到大乘期是轻而易举的事，前世天劫都进行到了最后一劫的第九劫，突破到大乘期也就根本不值一提了。

突破大乘期对于景昊冕来说已经没有任何难度了，景昊冕一直以来精心准备的，都是如何应付最终的天劫。

正因为如此，景昊冕一直在提升实力的同时而压制着境界的突破，实力始终比当下境界高出许多。

也就是说，蓝闹天看到景昊冕是合体期后期的境界，而事实上，景昊冕的实力，早就相当于大乘期初期了。

如果凭借齐天塔和多种天赋攻击，以及天源火，轰天儡，九大分.身，十大元婴体，就算是与大乘期中期的对手遭遇了，也不会有太大的危险。

不久前在天极峰遇到大乘期中期的蓝闹天，景昊冕并没有落于下风，如果换成那些真正的合体期后期的修真者，遇到蓝闹天肯定早就形神俱灭了，连一招都接不住。