袁方就杨涟的二十四条罪状逐条地向孙承宗说出了自己的看法。

袁方首先问孙承宗：“恩师的学识如何？”

孙承宗不屑地看了袁方一眼，没有回答，他的意思不言而喻，皇上都是我的学生，你还怀疑我的学识？

袁方接着说，你孙承宗满腹经纶、学富五车，一代大儒，是皇上的老师，你所教出来的学生会差到哪里去？

当然这是大白话，袁方不会这样直接说，而是用了一大堆的文言文来赞美自己的老师。

他赞美孙承宗，就是要强调朱由校不是个傻子，他是孙承宗的学生。

万历四十七年，朱由校就被万历皇帝封为皇太孙，接受过皇家最严格的教育，首辅叶向高还专门上疏称赞过朱由校“朝讲时临，真可谓勤政好学之主……于燕闲游豫之时，览观经史”。

朱由校在做皇帝之前，不但熟读经史子集，而且还要天天练字，也是个学富五车之人，而不是一个只会做木匠的皇帝。

袁方说明皇帝不是个傻皇帝，然后才来点评杨涟的二十四大罪状。

杨涟给魏忠贤定的第一条大罪，说他败坏了祖宗二百多年的政治体制。魏忠贤原是市井无赖，中年净身，靠关系进入内宫，刚开始装出一副小忠、小信的样子以获得皇帝的恩宠，然后才敢用大奸、大恶来扰乱朝政。祖宗的制度，拟定圣旨专门由内阁负责。自从魏忠贤独揽大权以来，圣旨多出自传奉官，或者直接由内宫批准。

袁方对孙承宗解释，杨涟这一条的意思是太监干政就是有罪。其实内阁草拟圣旨的权利也是皇帝授权的，朱元璋时期就没有内阁这个机构，朱棣设立内阁就是协助皇帝处理奏章的，属于皇帝的私人秘书机构，没说过有排他性授权，而所谓“只能由内阁来干”是因为文官权力壮大以后自己宣称的。朱由校让魏忠贤帮忙批阅奏折提出处理意见，完全在皇帝的权力范围内。所以根本就不存在“坏祖宗二百余年之政体”。

孙承宗听袁方这么一解释，也认为杨涟言不达意，于是说道：“这一条不算，他魏忠贤还有二十三条罪呢！”

袁方道：“恩师听学生再往下解释。”

“你说吧！”