后世只有日本京都的二阪坡、三阪坡才能看到这种美景。

溪水中有洗衣取水的妇人，一边劳作一边唱着歌谣。

街道上行人络绎不绝，大部分是山下过来到两大道观朝拜的道徒。

街边支着各种遮阳的棚子，下面都是商贩招牌，比祝融峰顶要热闹很多，集镇的规模比八里外的南岳镇也不遑多让！

不远处的九真观建立的早，比降真宫要小一些。

两所道观都依山而建，从远处望去能看到节节升高，气势恢宏让人肃然起敬。

这几日临近七月十五中元节，正是信众云集的时候，已经有商贩在街上贩卖祭祖的物品。

“猴子，身上有多少钱？”何琼牵着郭弘，回头问曹守真。

智力下降的少年从怀里掏出了一个钱袋，何琼接过来掂了掂，脸上露出笑容：“想不到你挺有钱的嘛！够今天吃饭了！”转头对郭弘说道：“姐姐带你吃好的去！”

郭弘一脸问号：“观里没早饭？”

少女笑道：“那有什么好吃的。”

然后不由分说拉起郭弘就走，他们穿过人流，进入一个棚子，旁边的旗子上写着“饼”字。

这家是做煎饼的，灶上放着一个巨大的煎饼烙，一个中年男子正在摊饼，屋檐下用绳子挂着一串烙好的煎饼。

“陈叔，来一张饼子。”何琼把钱袋扔回给曹守真，让他付钱。

一个中年妇人过来把饼子熟练地切成几块包好，递给少年却不肯收钱，笑着对何琼说道：“小娘子又来了，上次多亏了你，不然我们当家的右手就废了，这生意也做不成，日子可真过不下去了。”

唐代不论已婚还是未婚女子，都可称为娘子，类似于后世的“女士”，大户人家有时也称为夫人，而少女一般称为小娘子。

“陈二娘快别这么说，不过是举手之劳。”

世间对女子的称谓与男性相类，都是加姓氏，后面加上行第，只是最后把“郎”改成“娘”。

陈氏说道：“可对我们却是大恩德！以后来吃饼都不要钱！”

中年男人陈叔也一个劲儿的点头，但显然是个不擅言辞的人，脸上很激动，却说不出什么感激的话。

“这样我以后可不敢来了！”何琼坚决要付钱。

推让一番后终于还是付了一半，并说好只此一次下不为例。

离开了这个摊子，曹守真屁颠颠地把自己的钱袋子又交给何琼，才问是怎么回事。

何琼一边掰了一点面饼喂松鼠，一边说明原委，师兄弟二人听了皆有怒色。

原来前几日九真观观主的第三子王彦德吃饼被烫了嘴，起了两个大泡，就迁怒于人，要把陈叔的手剁掉，被何琼看到后当场打走了。

“小麻子现在这么霸道？！”

曹守真有些吃惊，王彦德他是认识的，以前还在一起玩过，长痘管不住手自己乱抠，把脸上弄的坑坑洼洼，于是便有了这个小麻子的外号。

曹守真随刘元靖去长安，回到衡山后就直接去了息庵，离开降真宫也有好几年了，以前这王彦德脾气可没有这么坏。

何琼说道：“还不是被他母亲宠坏了。咱们别提这些扫兴的事，现在去下一家！”