那时候家里虽然条件不好，也没有那么多物资，但一大家子都在。

小时候的年节也更纯粹。

等杨昕玥煮好祭祖要用的两大锅米饭，又去准备祭祖要用的碗筷餐盘。

再看杀鸡那边，都已杀好下锅煮了。

她妈和她奶去煮鸡，二婶三婶和弟媳在翻鸡内脏。

要杨昕玥说，这些内脏都扔了算了，鸡肠和鸡内金有什么好翻的，大家也不怎么爱吃。

但她妈骂她。

说祭祖要用完整的一只鸡，鸡肠都要翻好，卷成团，到时候祭祖时连着鸡珍和鸡一起放到盘子里，连鸡血都要煮成圆饼状放到盘里一起祭。

杨昕玥只觉得麻烦。

好在也不是她动手，随她们去了。

等鸡熟了，夹出来晾凉。

杨昕玥爸爸和叔叔那边也把祭祖的东西准备好了。

酒水，纸衣纸钱，蜡烛，香、鞭炮。

等把桌子摆好，杨昕玥就和她两个婶子把要往供桌上摆的东西端着往上摆了。

鸡，鱼，肉，饭，水果，酒水。

等一家子都一一跪拜完，放了鞭炮，又略等了会，才收了。

然后两个婶子和她妈手脚麻利又换了一批供品。

她爸和二叔三叔把车从车库开出来，把供品往车上搬，一家子上车，就准备往老村开了。

杨昕玥现在的家是十年前她爸爸从村里搬出来新盖的。

她小时候是在老村生活的。

老村周围都是田地，宅基地有限。

另外年轻人长大后，也不愿意再住矮小的老屋，用烧火的柴灶烟囱，就纷纷从老村搬了出来。

在村子外边靠大路的两侧新盖了房子。

多是两三层的农村别墅，修的城里的厨房，用的煤气灶。

十年前杨昕玥是村里第二家搬出来的。

后来村里陆陆续续也都搬了出来，一直到三年前，村里最后一户人家搬出来，至此，整个老村便成了荒村。

但村里祠堂还在，各家各户的祖屋还有，逢年过节还是要回老村里祭祖。

当然有些人也选择不回去了，在新家里供一桌就结束了，或者干脆供都不供了。

但杨昕玥家还是逢年过节都回老村去。

以前这些祭祖的事都由杨昕玥的爷爷来操办，杨昕玥的爸爸和弟弟跟在后面，也没学到多少。

她爸在她爷走后，多少把老传统继承了下来。哪个祖宗是三茶五酒，哪个又是单茶单酒，哪些不放鱼，哪些不放肉，烧多少纸钱，哪些又不烧纸衣不烧纸钱……

杨昕玥年年跟着后面，也还是记不住。

她弟以前也不放在心上，只跟在后面跪拜，也是不懂该往供桌上摆什么的。

村里像杨昕玥弟弟这样的，没学会的，或不愿学的，就直接不祭祖了。

现在不都说在网上做个平台，祭朵鲜花就行了吗？

这些老传统随着老一辈的离去，是越来越没多少人往下继承去执行了。

村里有只生女儿的人家，也都不祭祖了。

杨昕玥也说不上祭祖这种传统要不要一直继承下去。

现在的年轻人，想法跟老一辈也都不同了。

但杨昕玥觉得逢年过节，回家祭祖，一家人能趁此机会聚到一起，也是一种感情的维系。

像杨昕玥二叔，只生了堂妹一人，一家人只在杨昕玥家吃过除夕晚饭就回城里了，早上回晚上走，第二天就一家人去旅游了。

将来杨昕玥奶奶不在了，二叔一家可能连除夕也不回了。

亲戚间的联系将越来越淡薄。

直至不再往来。