牛车、马车们纷纷踏上回程的路，空空子站在山顶望着他们离去的背影，神情里不见忧伤，反而老怀欣慰，在他离世前，能再见他们一面谈论道法，已十分满足。

在深秋的小尾巴扫过前，各地均出现了抱朴真观纸，有荣阳州荣阳观颍川康家造的抱朴真宣纸、有风怀县白虎观张家造的抱朴真竹纸、有平常听都没听过的娜蓝乡抱朴真厕纸。

甭管是什么稀奇古怪的地方造的什么纸，纸张前面均坠了一个抱朴真道观的名字，大立朝本因交通不便，消息流通缓慢，可因各地开花般冒出的纸张，都在说抱朴真道观厉害，几夕间卖给各地那么多纸，要知道洛阳崔家的书肆也不过才开了半月。

再细细打听，发现不是那么回事，纸张不是抱朴真道观卖的，而是各地自己造的？

前段日子抱朴真道观将造纸术传授给了他们，这个道观到底是一家什么道观，竟能让万民争先为它修建万民登天梯，又将造纸术传了出去！

大家纷纷夸赞抱朴真道观的同时，手里的钱也没少花，别的不说，厕纸先囤起来，抱朴真道观真是做了一件好事！

凡是挂着抱朴真道观名头的纸张，都卖的十分便宜，均价都在五十铜板左右，可比商人们从京口县进的何氏纸张低廉多了。

商人们吃了个哑巴亏，赶紧去有纸的各地进货，这回他们的选择范围可就广了，哪离的近就去哪，不到半月的功夫，便是北方都出现了厕纸的身影，据说因着便宜的价格还引发了百姓的哄抢。

有各地大量且便宜的抱朴真观纸做后盾，就算商人们二次流通，也将市面上的纸张价格压了下来，百两一张、千两一张的天价纸再也没有了身影，就算是只供世家贵族们使用的高价纸也不超十两银子一张。

对这种高价纸，抱朴真观是睁一只眼闭一只眼的，早在要传授造纸术的时候，他们就猜到了这种情况，世家大族自诩高高在上，定是不会准许自己和百姓们用一样纸的，非得贵上些细腻些，才能配得上他们。

只要底层百姓有纸可用，他们愿意多花钱去买贵的纸，随他们便。

就连小小的京口县都有商铺卖纸了，虽然这个卖纸的商铺就是陈柏卓的杂货铺，他就是故意的，趁着大家来家里学厕纸，同许多离得近的人说好，造出纸来他上些。

如此一来，各地的纸张都能从他这买到，有贵些但明显质量更好的荣阳州宣纸，有具有地方特色淡黄色竹纸等，售价均不贵，他只在回本的基础上稍添了些钱，依旧是百姓们能承担的价格。

至于何七郎和崔郎君，前者是每天造厕纸都造不过来了，后者是已经离开京口县去洛阳坐镇新开的书肆了，如此一来，要想挤兑何家，陈柏卓只能先用远水解近渴，把各地的纸都上过来！

京口县有了能买纸的地方，自然被等的焦躁难耐的读书人包围住了，好在抱朴真道观仁义，给他们偷摸造了些纸，不然真是不知该如何是好。

他们这里生意红红火火，何家书肆则惨惨淡淡，原本只他家一份的纸张，被骤然出现的各地抱朴真观纸抢占市场份额再也卖不出去，就算他们想冒充抱朴真道观的纸，被推销的商人们都会冷笑的跟他们说：“休得冒充。”

人家拿起荣阳的纸对光一照，透明且清晰的光痕浮现，“荣阳观印”、“颍川康家造抱朴真宣纸印”，打得何家人的脸都快肿了。