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第七章 珍宝
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后来,他给上官雪取名珍宝,这个名字取自于元代侯善渊的诗:不觉形躯衰老,受尽许多萦恼,谁肯死前休。苦贪求。识破修行早早,认取自家珍宝,珍宝价无酬。永存留。

上官雪曾问上善师傅是什么意思,师傅说等你碰到那个人,自然就会知道这个名字的意思。上善师傅所说的那个人,就是上官雪总在梦境中,看到的一个女人,准确的说,应该是一个女人的身影,脸总是模模糊糊看不清楚。

这个女人在梦中出现,是从上官雪生病开始,从那一天起,他就会断断续续在梦中,看到一些奇怪的片段。几乎每个片段里,都有这个女人的身影,同时也都会有上官雪自己的参与。不过在梦中的自己,无论是打扮、举止,还是性格和做派,都跟现实中的上官雪完全不同,纯粹属于非现代的古人。

但是,上官雪对梦中的一切,都感觉到很熟悉,明明梦中都是很陌生的古代环境,他也依然觉得自己属于那里。那个女人也穿着一些古时的衣服,或写字或跳舞或赏花,唯一能认清楚的东西,就是女人戴着的那条项链,坠子是一个很特别的琥珀白水滴。

上善师傅这样解释上官雪的梦境,他先提到古时候的人们,认为梦境中的一切,都是真实发生的,而且发生在另一个世界里,所以才有了周公解梦和中国古代的“六道轮回”说法。据说那时候的人们,相信死后会转世投胎,魂p经过六道轮回再次重生。这样人的生死变换,世世浮沉,就可以一生一灭,一灭一生,永远轮回下去。

接着他又说,现在的人们更相信科学,也觉得科学才更有说服力。心理学家认为,梦是人类大脑潜意识的欲望,人在清醒的时候,内心欲望被抑制,而在人熟睡后,脑部不再受那么强烈的控制,因此,内心的欲望就会跑出来。所以,美国科学家史蒂文森用了近40年的时间,去调查了号称记得前世记忆的3000名孩子。

最终他得出的的结论是,人有前s今生的说法,但是这个结论和宗教没有什么关系,不是在宣传肯定封建迷信。这项国外研究指出,人的身体内存在一种特殊的基因,叫做人的前世记忆基因。也就是在每个人的身上,都有一部分基因和血液,跟自己的某一位祖辈相同,这就导致自己在潜意识里,可以共享这位祖辈的一部分记忆。

它指出,人的梦境里,那些总是重叠出现的信息,就是祖辈们曾经行走的足迹,也就是封建迷信中所说的前世记忆。有一些人,天生这种基因比较强,可以自发的梦到这些片段。而另外一些人,则通过一些特殊的外在方法,唤醒了自己的前世记忆,比如常见的冥想、修行等等。

上官雪曾问上善师傅,那如何判断梦境的记忆到底属于谁?是祖辈的前世记忆,还是自己的基因记忆呢?上善师傅说,这就像鸡生蛋还是蛋生鸡的问题,人们每天重复吃饭穿衣睡觉,很多动作重复多了,自然变成了一种习惯,所以重复的梦境也是这样。

如果,自己的梦里,总是重复出现一个人,而自己也总在某个,熟悉又陌生的环境里,那就表明潜意识中,两种基因同时发挥了作用,也是人性中“利我”和“本我”意识的反映。

上善师傅说人都会有一个强烈的意识,这个意识经常会让人奋发图强、努力上进,甚至不顾一切,这在心理学上,就是“利我”或“本我”意识。当人的意识判断这个为利我时,意识便会很顺利地靠近和施行,就好像在马路上看到了自己的亲人,意识会马上判断出这个是“利我”。

可是,“本我”就不太一样了,它是基于自己为出发点。

比如,突然看到某一位女性,自己在心里会说,她就是我要的人,我想要娶她疼她,爱她一辈子,然后就会不顾一切,想把她移植到自己的势力范围内。这个时候,人不是以旁观者的态度,在审视这一切。

而是以一种参与者的姿态,会把自己的所有感觉移植到梦境中,在获得认同感的同时,还会寻找一种归属感和大脑有意识训练的应变能力。由此他便提出另一种说法,也就是还有一些科学家认为,梦中经历的一切,都有可能是真实存在的。不过,却不是这个现实世界所经历的,而是在另一个世界。

这个世界,就是现代科学提出的平行宇宙,即平行世界。

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