无论如何，探索上帝之剑的手意味着整个空的剑是剑门的宝藏。徐海生必须做些什么才能将所有破碎的刀片组合在一起，并获得真正的神剑。

无数的机会聚集在何艳秋身上，这让徐海生更加确信何艳秋是振兴剑门的人。

徐海生从内心深处，更加关注他为什么抱怨秋。

至于抢走邱的手并自己动手使用，徐海生根本就没有这样的想法。首先，杀之剑不再是杀之剑。为什么杀之剑上帝抱怨邱氏自己杀死生命的剑，与他抱怨邱有最高的兼容性？其他人只想控制堂之剑杀死上帝可能没有效果。

其次，徐海生也有自己的灵魂剑。虽然不如等级的神剑，但也消耗了很多他的努力。现在它是人类剑和人类剑的组合。为神圣的剑做出新的牺牲太耗费时间了。

“不要告诉任何人这把剑。至于圣巴黎，我不相信他们是清楚的。”

他抱怨点零头，继续与徐海生讨论了一会然后离开了。

十后，五区竞赛正式举校数百万僧侣聚集在五行广场，等待五区竞赛的开始。

他抱怨邱已经在世界上排名很高，所以他免于前两次初步考试，直接去了后来的考试。对于没有排在榜单前列的僧侣，他们只能继续打两场比赛并打败对手才能进入下一场比赛。

同时牺牲了近500个空间文物。整个五星广场一下子就出现了五百张滚动桌。这意味着同时举行了五百场比赛，这也证明了五场比赛将吸引太多饶注意力和参与度。

不仅有来参加会议的僧侣，还有许多突破国的大师。但与国相比，突破国境界是不够的。

参与五区冲突的僧侣将近五十岁，而年龄较的僧侣只有二十岁左右。因此，他们的实践存在明显的差距。很少有人能真正克服像何艳秋这样的五级差距。

虽然大多数人在比赛开始时都有不同的能力，但他们会遇到很多非常隐蔽的大师。有时候爆发的战斗不一定比之前的奖项竞争弱。

无论是建秀，灵修，战斗法师还是其他僧侣，他们都出现在五区比赛中，各种奇怪的做法让人为什么抱怨和耳目一新。

即使没有办法对抗所有不同的对手，这段令人难忘的距离也能给他带来很多宝贵的经验。

几前，在徐海生的帮助下，他抱怨邱已经吸收了所有两颗不朽的水晶。元神再次提到了巨大的推动，神秘的力量变得越来越大。

因为同时有太多的测试，他只能随机选择一些随机观察。

五个地区有很多大师。他甚至抱怨秋秋看到有五个最强壮的男人仍在竞争。

给他留下深刻印象的是一位年轻的幽灵修炼者。即使他以鬼的方式和技巧感到相当困难。

由于这两场比赛刚刚属于淘汰赛，失去比赛的人将被直接排除在资格赛之外，因此比赛的激烈程度也会增加。

只有一次机会，所以每个人都必须全心全意地战斗。

当他抱怨一群人喜欢披萨时，他们很难参加比赛。

“何，这是我的第二个兄弟。他真的很想认识你。”什么

何元秋并不太惊讶。他向冯的第二个兄弟致意。

“我听过他兄弟的力量，当我知道我的兄弟认识他时，我不忍心要求她让我认识他。我希望他不要责怪我。”

他抱怨，“我很高兴认识你。”