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42 一十四种原始蛊,互相混合生万毒
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蛊城。

这是座很古老的城市,到处是古式建筑,居民也大多身着民族服饰,画风跟现代城市截然不同。走在古朴的街道,连呼吸都能感受到岁月的痕迹。

果然不出慕尘所料,冷夜压根就不知道他这熟人住在哪,到底还是逃不过到处打听的命运。

好在他这熟人挺有名,每天都有不少人打听她,所以并没有人起疑,几人很快就赶到她的居所。

这个房子,嗯,有点一言难尽。非要形容的话,那就是很诡异,整体建筑风格比武寒那个地下祭坛还要莫名其妙。如果说祭坛的风格是邪的话,那这里就是巫!

进去一看,一楼挤了很多人,都是满脸严肃和虔诚。

冷夜带着三人就要上二楼,被一个年轻人拦了下来,“不好意思,四位,没有阿婆允许,不能上去。”

“我跟你们家阿婆认识,她肯定会让我上去的。”

“这样吧,请告诉我你的名字,我上去通报一声。”

“你就说我姓冷。”

“好的,几位请在一楼稍等。”

冷夜虽点着头,却并不想等,待那人上去后,便跟着蹿了上去。

二楼,一个打扮奇特的老婆婆正围着一个人转,嘴里还念着一些听不清的咒语。

慕尘注意到,这老婆婆的右耳缺了一小块,应该是神调门的人!

神调门,外八门之一,也叫巫门。神调门之人,男的被称为巫公,女的叫巫婆。

神调门供奉的的祖师爷是魏文帝曹丕之妃——甄氏,据传曹植的《洛神赋》描写的就是她。

该门派信奉远古时期的一些东西,譬如这残耳标志,就是来源于古时的部落传统。

神调门之人擅使巫术,咒语,可以驱邪看病。古代那些跳大神的,基本上都是神调门之人。时至现在,有些医院设的疑难杂症科,还会请神调门之人坐诊。

其实,十大势力每一个都有自己独特的标志或信物,以增强归属感并便于辨认。卦门和易门自然不用说了,信物就是卦币和易钱。

机关门的信物是蛇形尾戒,这尾戒其实是一个精巧的机关,内含一枚淬了剧毒的毒针,用以在危难时保命。

盗门之人,会在脚踝处挂一个小铃铛,时刻警醒门人,行动要轻,莫要被人发现。这铃铛在盗门之人的培养过程中,可是立下了汗马功劳,只要铃铛响,就少不了一顿毒打,所以盗门之人,大多身手敏捷,轻功极好。

索命门的信物是骷髅形状的吊坠,也算是很符合自身特征了。

至于千门,不知道是不是主要靠耍嘴皮子骗人,对牙齿有着独特的好感。门中之人所掉的每一颗牙都不能扔,要打磨一下,做成饰品戴在身上。

蛊门没有信物,他们跟神调门一样,选择在身体上留下标记。凡蛊门之人,皆在左肩处纹一只独特的蛊虫,唤作蛊骨!这种蛊大抵并不存在,只是他们的图腾。

外八门的另外两门是兰花门和红手绢,信物分别为兰花形耳钉和左手腕系红绳。关于这两门,这里先不多讲。

那人上去后,怕打扰到她,便站在一旁等候。冷夜却是不顾那么多,一下子蹿过去,跳到老婆婆面前,“巫阿婆,还记得我吗?”

“莫非这是神调门前辈,被称为‘巫云避月’的巫月老前辈?我好像听太爷提起过她。”宣钰盯着巫阿婆看了一会儿,“据说这巫月前辈年轻时是个出名的大美人,名号也是取的‘曾经沧海难为水,除却巫山不是云’之意。”

确实,虽然岁月无情,但是从眉眼之间,还是能看出巫阿婆当年的美艳。

巫阿婆被冷夜吓了一大跳,定睛一看,“是你个臭小子啊,现在都长这么帅了!”

处理完手头的事,阿婆便招呼众人坐下来,“这一晃眼都好几年没见了,怎么突然到这里来了啊?”

“我这位兄弟被人下了蛊,来这儿找能解蛊之人。正好想起来您也在这里,就来看看您。”

“看我?”阿婆瞅了几人一眼,“你们四个大小伙子,就这么空着手看我来了?”

“······”

此话一出,就连脸皮一向甚厚的冷夜,也有些挂不住了,“那个,哈哈,我们,额,忘了·····”

“行了,你能有这份心就够了。给我介绍介绍你这几位朋友吧。”

“见过巫前辈,晚辈慕尘,是卦门之人。”

“婆婆好,我叫程文溪,是盗门的。”

“见过阿婆,在下千门,宣钰。”

慕尘和程文溪说话时,巫阿婆都是满脸微笑,结果宣钰一开口,她的脸色立刻黑了下来,“你是宣玦的孙子?”

宣钰愣了一下,“曾孙!”

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