挞懒道：“契丹人不可靠，叛服无常。去年兀术带去宋地的契丹人，转眼就降了宋人，回头就打到辽东！”

吴乞买道：“那些契丹人，不过是西北路耶律余睹招抚的边地部落。粘罕的腹心猛安还是可以用的。”

粘罕手下确实有一批可用的契丹人，用女真谋克统领契丹人的只有一小部分，最多的还是长期跟随粘罕作战，被粘罕收拢的契丹人。女真人灭辽国，契丹人对女真人有恨，但亡国之人的恨，其实很卑微。有部分契丹人将其转化为对宋朝的怨，他们恨不起女真人，却深恨跟女真人联合夹攻辽国，落井下石的宋人。粘罕手下有大量这种契丹将领，要求南下灭宋十分积极。另外女真人对契丹人也采取了安抚拉拢政策，高层大量跟契丹人通婚，比如粘罕就娶了萧氏为妻，这个萧氏本是天祚帝的王妃，被粘罕收入房中。这种高层之间的联姻，也一定程度上拉拢了一批契丹将领。

女真人还刻意在契丹人中制造对宋国的仇恨。当年女真人将燕云山南六州交给童贯的时候，一边从童贯手里敲诈到大量钱财，不但让宋国同意将以前每年给辽国的岁币四十万贯转给金国，而且还要这六州之地的赋税，每年给一百万贯。接着女真人将六州辽人全部掳走，并且对这些人说，你们东迁，不是金国本意，是因为宋国要在你们那里驻扎常胜军（童贯部队），要用你们的田宅养兵。这制造了大量燕云辽人对宋国的仇恨。

加上粘罕长期坐镇云中，扶持大量投附女真的契丹权贵，比如耶律余睹、耶律马五等。又用这些人去招抚其他契丹人，耶律余睹是西北路招讨使，后来改任元帅右都监，帮助粘罕掌控军中的契丹人，耶律马五更是直接带领契丹部队作战。

真正不稳定的，还是西北方，其实就是蒙古草原中部地区的契丹人部落。这些人保持了游牧文化，而且知道耶律大石的存在，互相之间暗自联系，非常不可靠。上次兀术带领的部队，就来自于这些西北草原部落。在耶律余睹、耶律怀义等契丹权贵叛臣的招抚下，这些契丹部落名义上顺从女真人，另一边又跟耶律大石眉来眼去，很不可靠。女真人从来就不信任他们，因此始终打压，最终激起了耶律余睹的反叛。让女真人将燕云契丹人杀光，但草原深处还有一些契丹部落。

“再征发一些鞑靼、黠嘎斯、火石人、党项人、室韦人。以十万大军伐宋！务必尽灭宋东藩。告诉粘罕，许部族劫掠，签发汉军助其转运资材。所掠财货，尽归将士所有，一缕不须充公！”

其实游牧民族的可靠与否，都跟潮水一样，是波动的。当你能给他们带来源源不断的财物，他们就会忘了所有，甚至跟你同化到一起，当你无法满足他们的慾望，立刻离心离德，凝聚力并不强。

两次围攻开封期间，征调的兵力超过二十万。尤其是第二次南下，粘罕军中就有大量其他部族士兵，宋人记载，“有鞑靼家、有奚家、有黑水家、有小葫芦家、有契丹家、有党项家、有黠戛斯家、有火石家、有回鹘家、有室韦家、有汉儿家”等军队，辽国灭亡，草原上大大小小投附契丹人的部落，都愿意接受女真人号令。

“若这些部落南下，蒙古部作乱该怎么办？”

女真人能征发的草原部族，主要是一些散碎分布在漠南草原上的小部落，但是女真兴起的同时，蒙兀室韦中的蒙古部也开始强盛起来。

女真人和蒙古人强盛的原因很简单，都是经过一系列分分合合之后，突然暴起一个英雄，立刻就兴盛了。大环境都是契丹人衰弱，对边疆的控制力下降。但偶然性很大，因为女真人虽然到阿骨打这一代出了英雄，开始反辽。可初期辽国爆发了内乱，让阿骨打打了好几次胜仗，这才加快了阿骨打在女真部落中的威信，将猛安谋克制度推行开来。相对来说，契丹人对草原部落的控制要更严密一些。因为契丹人本身也是一个草原民族，并且实行两套制度，草原契丹人并没有被汉人的生活方式同化，依然保持了草原本色，占据着最好的草场。

但女真人打垮契丹人，契丹政权的垮台，在漠北高原上制造出了一个巨大的权力真空。开始了一轮大鱼吃小鱼的游戏，其中蒙古部落出了一个英雄，叫做合不勒，以蒙古部为核心，征服一些小部落，开始称汗。

对于草原民族，女真人长期接触有所了解。试图继承契丹人对草原的统治，也采用契丹人的方式。在女真主力南下灭宋的时候，吴乞买不断邀请草原部落首领来金上京，赏赐他们财物，宴请他们，跟他们结盟。就拉拢过这个合不勒汗，当时合不勒汗喝醉后，还大胆的撩拨吴乞买的胡子，导致女真将领险些杀了他。酒醒之后，合不勒汗害怕之下，就跑了。

之后开始劫掠女真边境地区，十分讨厌。大将都在南下灭宋，吴乞买派了一万人去征讨蒙古，结果这些在山林里健步如飞的女真人，到了广袤的草原上反而会迷路。被合不勒汗引入险境，打的大败。蒙古人最麻烦的，就是你找不到他，找到了，也抓不住他。巅峰期的女真，倒还不存在打不过的问题。

因为抓不到他们，导致这几年蒙古人一直就这样不时劫掠。

吴乞买道：“派人去找蒙古人。给他们带去财物，告诉他们大金要跟他们会盟。要封合不勒做蒙兀大汗，让他替大金统领漠北诸部！”

室韦部曾一度统治漠北，唐末分崩离析，各部以部名自称，蒙兀是其中较大的一个部族。后来契丹兴起，蒙兀臣服契丹，契丹人将他们分为数部管辖，蒙古部是其中一个边缘部落。

挞懒道：“真要让蒙古人统领漠北？助其一统漠北诸部？”

真的让蒙古人统一了漠北草原，不就是下一个契丹人？

吴乞买笑道：“给个封号就能统一漠北？阻卜人能同意，克烈人能同意？”

阻卜人就是蒙古人口中的塔塔尔人，辽国时漠北最大的部落，乃至契丹人用阻卜来指代所有漠北民族。他还有另一个泛称，叫做鞑靼。吴乞买口中的阻卜人，指的是契丹在漠北草原东部设立的最大的乌古敌烈统军司管辖下的部落，契丹人统治时期，有乌古部和敌烈八部部落，现在契丹人走了，这些人依然是分散的部落联盟，实力强大，却不凝聚。在蒙古部以东的捕鱼儿海周边游牧，实力比蒙古人更强。

克烈部则在蒙古部西部，位于漠北草原中部地区，也是实力强大的部落。而且比阻卜人要凝聚的多，五十年前反叛契丹人，被打的崩溃。二十年前又凝聚在一个英雄身边，叫忽儿札胡思，已经称汗，打败了塔塔尔人和蔑儿乞人，称霸漠北中部。此人有一个儿子，就是后来的王汗。