当然他的看法跟不明真相，人云亦云的普通人不一样，对秦桧杀岳飞当然也不齿，但却知道，秦桧没那么蠢。他是先完成和谈后，才杀了岳飞，和谈期间，已经抓了岳飞，却一直没动手。假如和谈不成，还得靠岳飞这种人打仗呢。

因此岳飞其实不是死于和谈，只是死于党争，杀岳飞，是因为岳飞已经是主和派的旗帜之一，岳飞不死，影响秦桧的权势。

至于赵构，有杀岳飞的动机，但岳飞不是必死不可。因为岳飞真的是威胁，赵构其实反而不敢杀岳飞。就是确信岳飞的军队听话，哪怕杀了岳飞都不会反，他们才敢杀岳飞。刘光世这种人，赵构打死都不敢杀，因为刘光世的部下真的敢反。

秦桧也不是非杀岳飞这个人，他杀的是一杆旗帜，主战最激烈的其实一直是韩世忠，韩世忠甚至在自己的辖境试图截杀金国使者。秦桧最先想杀的也是韩世忠，他罗织了韩世忠许多罪名，最后韩世忠跑去赵构身边哭诉，赵构出面才保住了韩世忠。赵构只是没有保岳飞而已，倒不是力主杀岳飞。

是秦桧需要杀一个主战派的旗帜立威，赵构刚好可以借此加强皇权，震慑跋扈的武将，因此算是合谋，而且秦桧动机更大。

不过这个历史上，秦桧要立威，可能杀岳飞不行，得杀李慢侯。所以李慢侯现在面对的是一个将来可能想杀自己的人，但他依然能面不改色，跟对方合作。

秦桧抱拳：“下官谨记大王教诲。”

之后的册封仪式，一切都是朝廷的使者主持，李慢侯任人摆布，不需赘述。

行封藩之礼后，一切如常，李慢侯依然以军务为主，同时也向朝廷上了一封议和的奏疏。果不其然引起了满朝争议。

这次连韩世忠和岳飞都弹劾了李慢侯。

这两人跟李慢侯私交一直不错，去年防冬，歼灭了十几万草原骑兵，缴获了十几万匹草原马，李慢侯甚至还送了一万匹给岳飞，两万匹给韩世忠。这次算是刺激到他们的核心观念了，他们才会弹劾李慢侯。

岳飞分析形势，认为女真人外强中干，已经显现穷寇之象，尽发大军，不过是示威，并非真敢渡江。目前双方在长江上已经开战，女真人的水师始终是浅尝辄止，渡江稍微受阻立刻回缩，声势造的很大，步子迈的很小。

韩世忠则认为，朝廷不应该和谈，反而应该趁着女真人精锐南下，北伐燕云。他自请为先锋，长驱直入，攻金南京。

他们说的都有道理，可朝廷不这么看，赵构不这么想。就算是真的，赵构也不想拿自己的安危冒险。甚至还因此对韩世忠、岳飞不满，他们确实忠于国，却不忠于皇帝。因为他们的说法，等于是用皇帝的命作为诱饵，吊着女真人主力，好让他们这些武将收复失地。用皇帝的命，博他们的军功，这是大逆不道啊。

在朝堂的争论声中，虽然只有极少数支持和谈的，赵构最后还是拍板，就按东海郡王的意见，在山东跟金国谈谈。如果能谈出一个有力的局面，也好给百姓一个喘息的机会。

好吧，都是为了百姓。

朝廷派来的和谈使者，正是秦桧。因为这种背骂名的活儿，没人肯来。

金国也响应了和谈，甚至和谈本就是金国先提出来的，但态度傲慢，似乎是一种赐予宋朝的恩赐。

双方都有意，和谈就有戏。

金国派来了李永寿、王翊为正副使，这二人多次出入宋国，本就是汉人，也有说是渤海人的，但肯定是中国通，自幼读的也是儒家那一套。

师团一共十余人，其中还有粘罕的心腹高庆裔。这个高庆裔同样是渤海人，跟粘罕关系及其密切，密切到了他被杀后，粘罕当年就气死了。

“先谈战和吧！”

李慢侯这边是他跟秦桧为正副使，秦桧是正使，但李慢侯是藩王，他坐着主位。一切布置也都是李慢侯的安排，没有刻意打压对方使者，那种小手段没意义。

就一张长条桌，两边各坐十人，没有高低之分。

“大王要怎么谈？”

李永寿口气倨傲。

李慢侯道：“收起你那一套。本王是血里爬出来的，手里砍的女真人脑袋不下四五万。要打我不怕，要和我欢迎。”

李永寿闷哼一声：“大王是在吓唬外臣吗？”

李慢侯道：“只是不想跟你浪费时间。是先和后谈，还是先谈后和。或者先打后谈，先谈后打，边打边谈？”

李永寿摸不着头脑：“大王请示下。”

李慢侯道：“要先和，双方停战。我们慢慢谈。要先打，继续开战。打到你们求和，或者我们求和为止。”

李永寿道：“外臣之职，只有和谈，与战无关！”

李慢侯正准备同意边打边和，旁边的高庆裔插话。

“也可以先和。”

和，就是停战。